大祥商量。」既而必大又奏：「苴麻三年，恐難行之於外 庭，今祥禫在邇，乞付外施行。」樞密施師點奏曰：「百日 之制，其實不可行，正礙正月人使朝見。」上云：「朕自所 見。」必大奏：「陛下聖孝冠古，知漢文短喪之失，而陋晉 群臣不能成武帝之美，所以銳意復古，非聖孝高明， 豈易及此！」上曰：「朕正欲稍救千餘載之弊。」會敕令所 刪定官沈清臣論《喪服》六事，凡八千言，展讀甚久，極 合上意。知閣張嶷奏已展正，引例隔下，清臣奏讀如 初。久之，嶷又云：「簡徑奏事。」上目之，令勿卻。已而甚久， 嶷前奏恐妨進膳。清臣正色曰：「言天下事。」讀竟乃止。 上勞之曰：「卿二十年閑廢，今不枉矣。」於是上意益堅。 一日奏事，上忽指示衣袂曰：「此已易用，布不太細否？」 必大奏曰：「陛下獨斷，行三年之喪，均是布衣，何細也？ 且光堯初上仙，陛下便有此意，而群臣不能將順，致 煩聖慮，所謂其臣莫及，足以垂訓萬世矣。」至卒哭祭， 迎祔太廟，內批：「朕昨降指揮，欲縗絰三年。緣群臣屢 請御殿易服，故以布素視事。內殿雖有祔廟勉從所 請之詔，然稽之經典，心實未安，行之終制，乃為近古。 宜體至意，勿復有請。」於是徑行三年之服焉。
《宋史呂祖儉傳》：「祖儉字子約，祖謙之弟也。受業祖謙， 如諸生，監明州倉。將上，會祖謙卒。部法半年不上者 為違年，祖儉必欲終期喪，朝廷從之。詔違年者以一 年為限，自祖儉始。尋以侍從鄭僑、張杓、羅點、諸葛庭 瑞薦，召除籍田令。中丞何澹所生父繼室周氏死，澹 欲服伯母服，下太常百官雜議。祖儉貽書宰相曰：『《禮》 曰：『為伋也妻者，是為白也母』。今周氏非中丞父之妻 乎？將不謂之母而謂之何？中丞為風憲首，而以不孝 令百僚，何觀焉』？」
《趙葵傳》：「葵淳祐二年進大學士，知潭州、湖南安撫使， 改福州。三年，葬其母，乞追服終制，不允。葵上疏曰：移 忠為孝，臣子之通誼。教孝求忠，君父之至仁。忠孝一 原，並行不悖。故曰：忠臣以事其君，孝子以事其親，其 本一也。臣不佞，戒謹持循，唯恐失墜。往歲叨當事任， 服在戎行，偕同氣以率先，冒萬死而不顧，捐軀戡難， 效命守封，是以孝事君之道也。陛下昭示顯揚，優崇 寵數，使為人子者感恩，為人親者知勸矣。臣昨於草 土被命起家，勉從權制，先國家之急而後親喪也。今 釋位去官，已追服居廬，乞從彝制。」又不許。再上疏曰： 「臣昔者奉詔討逆，適丁家難，閔然哀疚之中，命以驅 馳之事，移孝為忠，所不敢辭。是臣嘗先國家之急而 效臣子之義矣。親恩不報，寖踰一紀，食稻衣錦，俯仰 增愧。且臣業已追衰麻之制，伸苫塊之哀，負土成墳， 倚廬待盡。喪事有進而無退，固不應數月而除也。」及 命提舉洞霄宮，不拜。
《史嵩之傳》：「嵩之，淳祐四年遭父喪，起復右丞相兼樞 密使，累賜手詔，遣中使趣行。於是太學生黃愷伯、金 九萬、孫翼鳳等百四十四人，武學生翁日善等六十 七人，京學生劉時舉、王元野、黃道等九十四人，宗學 生與寰等三十四人，建昌軍學教授盧鉞皆上書論 嵩之不當起復，不報。將作監徐元杰奏對，及劉鎮上」 封事，帝意頗悟。
《癸辛雜識》：咸淳十年三月二十日丁酉，賈似道母秦 齊兩國賢壽夫人胡氏薨，特輟視朝五日，賜水銀、龍 腦各五百兩，聲鐘五百杵，特贈秦齊國賢壽休淑莊 穆夫人。擇日車駕幸臨奠，差內侍鄧惟善主管敕葬， 特賜謚「柔止」，遂特起復，仍舊職任。仰執政侍從詣府 勸勉，就圖葬於湖山。且令帥漕、州司相視展拓集芳 園仁壽寺基，營建治葬，於內藏庫支賜賻贈銀絹四 千疋兩。又令戶部特賜賻贈銀絹二千疋兩，皇太后 殿又支賜賻銀絹四千疋兩。又令帥漕兩司應辦葬， 仍存胡夫人在日請給人從。初，擇六月初九日安厝， 以急於入覲，遂令趲前於五月九日安厝。又令有司 於出殯日特依一品例給鹵簿鼓吹，仍屢差都司劉 黻、李玨、梅應發致祭，並趣赴闕。於出殯日特輟視朝 一日
《畫墁錄》：張璞者，幽人，少屢盜其丘之役，應募坎窟，得 官，後為正使，帶親御器械、涇原鈐轄，知鎮戎軍，被重 疾，忽叩頭乞三年葬畢死。未幾疾已，一日脫殼如蟬， 竟三年亦不葬，遂死不歲餘。其子令發其墓，取金帶 抵罪。世謂不葬之罪，最有徵驗。
《鄰幾雜志》：王景芬，職方邵氏婿，常州人。小兒四五歲， 甚俊爽，病將卒，忽言「翁婆留取某某，長大必能葬翁 婆。」景芬大駭，始改葬其父母，邵不疑云。
《梅聖俞》云：「『叔父為陝西漕，知客卒，浴殮畢，他婢欲竊 其衣，其屍熱如火，驚告家人，遂傳於外。或云不祥，此 當有重喪』。俄而嬸氏卒。」
《玉照新志》：「黃進者，本舒州村人，為富室蒼頭奴，隨其 主為父擇葬地於郊外山間，與葬師偕行，得一穴最 勝，師指示其主云：『葬此，他日須出名將』。進在傍默識 之，是夕，乃挈其父之遺骸瘞於其所，主初不知為何 人也，已而逃去為盜，坐法黥流。又數年，天下亂，進鳩
