魯尤簡易，若曰「剛簡」，尤得其實也。
《宋史張瓌傳》：「瓌字唐公，洎之孫也。舉進士，以婦父王 欽若嫌，召試學士院，賜第，除祕閣校理，同知太常禮 院，諡錢惟演曰『文墨』。其子撾登聞鼓上訴，仁宗使問 狀，瓌條奏甚切，朝廷不能奪，乃賜諡曰『思』。」 《鄰幾雜誌》：張瓌為禮官，議錢惟演諡「文墨。」錢氏諸子 縗絰邀執政訴其事，石中立指其幼者以告同列云： 「此一寸金也。」
《宋史錢惟演傳》：惟演卒，贈侍中，太常張瓌按諡法：敏 而好學曰文，貪而敗官曰「墨」，請諡「文墨。」其家訴于朝， 詔章得象等覆議，以惟演無貪黷狀，而晚節率職自 新，有惶懼可憐之意。取諡法追悔前過曰「思」，改諡曰 「思。」慶曆間，二太后始升祔真宗廟室，子曖復訴前議， 乃改諡曰文僖。初，真宗諡號稱文惟演曰真宗，幸澶 淵，禦契丹，盟而服之，宜兼諡「武。」下有司議，乃加諡「武 定。」
《張揆傳》：揆判太常寺，詔改王溥諡。有議欲為「文忠」者， 揆曰：「溥，周之宰相，國亡不能死，安得為忠。」乃諡為文 康。
《夏竦傳》：竦字子喬，進鄭國公，尋以病歸，卒贈太師中 書令，賜諡文正。劉敞言：「世謂竦姦邪而諡為正，不可 改諡文莊。」
《劉敞傳》：敞判尚書考功，夏竦薨，賜諡文正。敞言：諡者 有司之事，竦行不應法，今百司各得守其職，而陛下 侵臣官。疏三上，改諡文莊。
《澠水燕談錄》：夏竦薨，仁宗賜諡曰文正。劉原父判考 功，上疏言：「諡者有司之事，且竦行不應法，今百司各 得守其職，而陛下奈何侵之乎？」疏三上。是時司馬溫 公知禮院，上書曰：「諡之美者極于文正，竦何人可當 光？」書再上，遂改諡文獻。知制誥王原叔曰：「此僖祖皇 帝諡也。」封還其目，不為草詔。于是太常更諡竦文莊。 《宋史王洙傳》：洙除史館脩撰，遷知制誥。夏竦卒，賜諡 文獻。洙當草制，封還其目曰：「臣下不當與僖祖同諡。」 因言：「前有司諡王溥為文獻，章得象為文憲，字雖異 而音同，皆當改。」於是太常更諡竦文莊，而溥、得象皆 易諡。洙後改侍讀學士兼侍講學士。得疾踰月，帝遣 使問疾，少間否，能起侍經席乎？時不「能起矣。」及卒，賜 諡曰「文。」御史吳中復言官不應得諡，乃止。
《老學菴筆記》：夏文莊初諡文正，劉原父持以為不可， 至曰：「天下謂竦邪，而陛下諡之正。」遂改今諡。宋子京 作祭文乃曰：「唯公溫厚粹深，天與其正。」蓋謂夏公之 正，天與之而人不與，當時自有此一種議論。故張文 定甚惡石徂徠，詆之甚力，目為狂生。東坡議學校貢 舉狀云：「使孫復、石介尚在，則迂闊矯誕之士也，可施」 之于政事之間乎？其言亦有自來。歐公作《王洙原叔 參政墓誌》曰：「夏竦卒，天子以東宮恩賜諡文獻，洙為 知制誥，封還曰：『此僖祖諡也』。于是太常更諡文莊」，與 他書異。
《石林燕語》：楊文公以工部侍郎卒。舊制，四品不應得 諡。王文康公為樞密使，明其常與寇萊公共議，請皇 太子決事，以其家奏艸上聞，遂特賜諡。李獻臣當制， 略曰：「天禧之末，政漸宮闈，能葉元臣，議尊儲極。」文康， 萊公婿也。
《宋史宋庠傳》：「庠弟祁，拜翰林學士承旨，詔遇入直，許 一子主湯藥，復為群牧使。尋卒，自為誌銘及治戒授 其子，三日斂，三月葬，慎無為流俗陰陽拘忌也。且吾 學不名家，文章僅及中人，不足垂後，為吏在良二千 石下，勿請諡，勿受贈典。其子遵治戒，不請諡。久之，學 士承旨張方平言祁法應得諡，諡曰景文。」
《韓維傳》：「維知太常禮院，議陳執中諡，以為張貴妃治 喪皇儀殿，追冊位號，皆執中所建，宜曰榮靈。詔諡曰 恭。維曰：責難於君謂之恭。執中何以得此？議訖不行。」 《陳執中傳》：執中拜司徒、岐國公，致仕，卒贈太師兼侍 中。執中在中書八年，人莫敢干以私，四方問遺不及 門，惟殿前都指揮使郭承祐數至其家，為御史所言， 遂詔中書、樞密，自今非聚廳無見賓客及議諡。禮官 韓維曰：「執中以公卿子，遭世承平，因緣一言，遂至貴 顯。天子以後宮之喪，問所以葬祭之禮，執中位上相， 不能總率群司，考正儀典，知治喪皇儀非嬪御之禮， 追冊位號，於宮闈有嫌，建廟用樂踰祖宗舊制，皆白 而行之，此不忠之大者。閨門之內，禮」分不明，夫人正 室，疏薄自絀，庶妾賤人，悍逸不制，其治家無足言者。 宰相不能秉道率禮，正身齊家，方杜門深居，謝絕賓 客，曰「我無私也，我不黨也。」豈不陋哉！《諡法》：「寵祿光大 曰榮，不勤成名曰靈。」執中出入將相，以一品就第，寵 祿光大矣；得位行政，賢士大夫無述焉，不勤成名矣。 請諡曰「榮靈。」後改諡「恭襄。」詔諡曰「恭。」
《張洞傳》：洞知太常禮院，宰相陳執中將葬，洞與同列 諡為「榮靈。」其孫訴之，詔孫抃等復議，改曰恭。洞駁奏： 執中位宰相，無功德，而罪戾多生，不能正法以黜之， 死猶當正名以誅之。竟從抃等議
