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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 714 (1700-1725).djvu/76

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莫不軋軋顒顒如也。且天寶以來,江左無物產資贍, 文法浸寬,貪夫徇財,小人趨利,求茲官者,十恆八九。 滉柅能制,動絲克理。棼過之所至,刑必糾之,非簡能 之不知,方矯時而為理。興元初,姦宄偷變,震驚我師。 滉首獻方物,奔貢漢中,慶賜遂行,邦用由濟。貞元初, 歲不有秋,秦將歉食,上憂乏用,人心大搖。滉發廩救 災,不俟終日,萬鍾繼至,三輔斯給。昔蕭何轉漕關中, 寇恂資用河內,皆以勤王幹蠱,推功第一。若敵而言, 則滉之功非細也。爰命作相,咨以財計,用統邦賦,漢 粟誠多,超古之才,高謝主臣而已。會登用日淺,其道 未光,然累行疇庸,可得而擬。《諡法》曰:「慮國忘家曰忠, 安君不念己危曰忠。」滉安國荒饉?濟君艱難,屬時多 虞,立權修賦,危己從怨,忘家在公,得非忠乎?《諡法》曰: 「剛德克就曰肅,執心決斷曰肅。」滉剛而得位,師克以 貞,令出惟行,刑其必犯,得非肅乎?臣聞舉善不必求 備,易名是其大者。昔謝琰定諡,特以忠肅褒榮,何曾 議諡?詔以忠肅追美。稽滉勳勞,無忝前烈,伏請諡曰 「忠肅。」謹議。

《德宗諡議》
許孟容

「皇莫大夫羲、軒,帝莫加於唐、虞,姒氏商鎬,亦續憲度。 咸紀名諡,以揚昭光徽。」儒臣之議,所以節一惠也。發 揮茂曜,如揭日月。伏惟大行皇帝文思濬哲,天縱神 授,大明繼聖,大孝尊親,服道稽古,洗心藏密。巍巍《易》 《簡》,赫赫功造,嚴祖宗而上下昭格,仁億兆而飛沈表 靈。始者蘇寇殘魂,戎旌未偃,方由雍邸,出總虞師,刷 「讎恥而戴君父,起雍城而升少海。元良有開,曆數誕 膺,同殷宗而心在諒陰,位漢制而禮從權令,然後諏 咨對越,端拱而理。」時丁祲沴,盜起泚烈,宸算獨優,雲 雷駿奔,浹旬底定,鯨鯢殲洗,反己哀痛,大猷彌尊,版 泉威武,止殺弔人之志也。金方朔陲,獫狁昆夷,沬趄 獷悍,不敢不率。丹穴南裔,扶桑東極,自古未化,古風 而至,鏡照廣及,無思不服之德也。大本達道,是為中 和,鼓而舞之,名我至樂,以變繁淫以貞,神人奉聖順 聖,元侯繼獻,九成八佾,聖作明述,垂衣脫劍,訢合《猗 那》之奏也,觀文化成,匠物研精,四始六義,動經風雅, 洪音巨麗,焜燿皦繹,立言垂訓,丹書《元鳥》之作也,教 由德禮,人乃恥格,古作《訓》,《夏》我箴政刑載弘,哀敬用 息,刀鋸利見大人,修本愧心之旨也。躬信厚而偷薄 以革,體清明而貪饕以懲。納匪躬之直,無毀校防川 之誤。推輔理之功,有輻湊並進之勤。泥金方草,仙鼎 忽成。汗漫無從,希夷永閟。哀同軌之將會,仰鴻名之 可易,鋪衍至蹟,錫乎無窮。謹按經義,參諸《諡法》曰:「妙 物無方之謂神,保大定功之謂武,尊仁安義之謂孝, 經天緯地之謂文。」大行皇帝變化無窮,樞衡在握,神 莫過焉。金湯善師,豺豕擾馴,武莫盛焉。此下有闕文煥乎 黼藻,文莫踰焉。考墳史而徵德實,請上尊諡曰「神武 孝文皇帝,廟號德宗。」謹議。

《德宗皇帝諡冊文》
權德輿

維永貞元年歲次乙酉,十月丙申朔,孝孫嗣皇帝臣 某,伏惟大行皇帝德合天地,作人父母,纂承光明,建 用皇極。昔在寶應,制天下賦輿,戚藩以大。自魯流雍, 師律既貞,會陝收洛,克殫威命,廓開皇圖,是登上嗣, 乃宅丕后。服藝祖神宗之大烈,有乾乾翼翼之至敬。 敷佑迪哲,尊嚴懿恭。燭明四極,發育萬物,濯沐乎仁 「澤,澄清乎理本,巍巍乎建中」,風聲與《貞觀》同符。洎時 有祲沴,變生京國,省方履薄,弘陰騭之功,整旅致誅, 申震燿之令,氛祲滅息,侯王軌道,丕冒持載,鏡清砥 平。然後明禋毖祀,萬靈以接,翕受敷施九德,咸事,含 弘亭毒,以致其和,博采虛受,以通其志。政刑有箴,宸 扆有銘,煥乎文明之化成也。因時創「節,象卦設樂,薰 然中和之被物也。」納嘉言於近侍,輟已行之詔;疾讒 口於宵人,宥過誤之罪。去徽號而約己,正廟祧而尊 祖,九譯通道,萬方來賓,庭旅焯乎勳籍,《夷歌》陳於樂 府。霜露所墜,車書大同,順氣旁達,天休滋至,慶霄輪 囷,德水清澈,三辰秉陽以宣耀,百嘉麗地而交感,飛 走呈祥,肖翹遂性。宥在天下,二十有七年。夫文思光 被,陶唐之盛也;憯怛忠利,虞帝之教也;亹亹穆穆,周 文之業也;聰明神武,漢祖之烈也:窮古先之大律,極 帝者之上儀。方將「扈升介丘,待檢王諜,奄遺末命,永 棄多方,億兆嗷嗷,哀號靡訴。顧惟沖昧,懼忝孫謀,君 父有命,付茲神器,虔恭貽訓,感慕滋深。今因山既建, 同軌」畢至。一二元老,宗工碩生。考稱天之禮,稽節惠 之法。式遵古義,敢薦大名。謹遣攝太尉、門下侍郎、平 章事杜黃裳,謹奉冊上尊諡曰《神武孝文皇帝》,廟曰 「德宗。」伏惟聖靈昭格,膺是典禮,幽贊丕祉,流於無窮。 嗚呼哀哉!

《常州刺史獨孤及諡議》
前人

議曰:「獨孤及剛方直清,根於性術,其修身蒞官,確然 處中,立言遣辭,有古風格,辨論裁正,昭德塞違,濬波 瀾而去流蕩,得菁華而無枝葉。其摳衣入室之徒,皆 足以掌贊書而秉方冊,則及之為文,可以徵矣。」其為