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日款謁南郊，適太史院言十六日太陰交蝕，遂改來 年正月一日南郊行禮。太常寺言：「皇帝既已從吉，請 依儀用樂。其十二月二十九日朝獻景靈宮，三十日 朝享太廟，尚在禫制之內，所有迎神、奠幣、酌獻、送神 作樂外，其盥洗、升降、行步等樂，備而不作。」〈又〉咸淳二 年，將舉郊祀，時復議以高宗參配。吏部侍郎兼中書 門下省檢正洪燾等議，以為：「物無二本，事無二初。舜 之郊嚳，商之郊契，周郊后稷，皆所以推原其始也。《禮》 者所以別等差，視儀則，遠而尊者配於郊，近而親者 配於明堂，明有等也。臣等謂宜如紹興故事，奉太宗 配。將來明堂，遵用先皇帝彝典，以高宗參侑，庶於報 本之禮、奉先之孝，為兩盡其至。」詔「恭依。」
咸淳三年春正月己丑朔，郊，大赦。
按：《宋史度宗本紀》云云。
