按《宋書孝武帝本紀》，不載。按《禮志》，孫權始都武昌， 及建業，不立郊兆。至末年太元元年十一月，祭南郊， 其地今秣陵縣南十餘里郊中是也。晉氏南遷，立南 郊於巳地，非禮所謂陽位之義也。宋武大明三年九 月，尚書右丞徐爰議，郊祀之位，遠古蔑聞。《禮記》「燔柴 於大壇，祭天也。兆於南郊，就陽位也。漢初，甘泉、河東 禋埋易位，終亦徙於長安南北。光武紹祚，定二郊，洛 陽南北，晉氏過江，悉在北。及郊兆之議，紛然不一。又 南出道狹，未議開闡，遂於東南巳地創立丘壇。皇宋 受命，因而弗改。且居民之中，非邑外之謂。今聖圖重 造，舊章畢新，南驛開塗，陽路修遠，謂宜移郊正午，以 定天位。」博士司馬興之、傅郁、太常丞陸澄並同爰議。 乃移郊兆於秣陵牛頭山西，正在宮之午地。
大明四年春正月辛未，車駕祠南郊。
按：《宋書孝武帝本紀》云云。
大明六年春正月辛卯車駕親祀南郊。
按：《宋書孝武帝本紀》云云。
明帝泰始二年詔議郊祀以十一月擇吉謁昊天上帝高祖武皇帝配
按《宋書明帝本紀》，不載。按《禮志》，明帝泰始二年十 一月辛酉，詔曰：「朕載新寶命，仍離多難，戎車遄駕，經 略務殷，禋告雖備，弗獲親禮。今九服既康，百祀咸秩， 宜聿遵前典，郊謁上帝。」有司奏檢，未有先准。黃門侍 郎徐爰議：「虞稱肆類，殷述昭告。蓋以創世成功，德盛 業遠，開統肇基，必享上帝。漢魏以來，聿遵斯典。高祖 武皇帝克伐偽楚，晉安帝尚在江陵，即於京師告義 功於郊兆。伏惟太始應符，神武英斷，王赫出討，戎戒 淹時，雖司奉弗虧，親謁尚闕。謹尋晉武郊以二月，晉 元禋以三月，有非常之慶，必有非常之典，不得拘以 常祀，限以正月上辛。愚謂宜下史官考擇十一月嘉 吉，車駕親郊，奉謁昊天上帝，高祖武皇帝配饗。其餘 祔食，不關今祭。」尚書令建安王休仁等同爰議，參議 為允。詔可。
泰始四年春正月己未車駕親祀南郊。
按：《宋書孝武帝本紀》云云。
泰始六年春正月初制「閒二年一祭南郊閒一年一 祭明堂。」
按：《宋書明帝本紀》云云。
