駐，方引斾於司南；望曉星之殘，尚建杓於禮北。及夫 禁城啟，寒漏極。分天仗而雲布，遵皇衢而繩直。嚴飆 絕元輅之響，愛日動鐵驪之色。一人由之而展容，萬 姓於焉而仰德。既而臻靈壇，薦嘉餚。奠之以玉，縮之 以茅。雖布政於元堂，以居乎左個；而司晨者黑帝，必 祭於北郊。蓋示敬於端冕，非取樂於懸匏。及夫整宸 儀，迴天步，考時訓而咸若，稽《月令》而畢賦。導嚴凝之 氣，無奪其倫；應廣莫之風，不𠎝於度。則知北郊之為 禮，所以佐天而成功，亦以感神而葉中。故宜百神肸 蠁，萬㝢朝宗。豈止運行而成歲，閉蟄而為冬。
《嚴奉郊祀御札》周太祖
「王者應運開基，子民育物，罔不承天事地，尊祖敬宗。 燔柴於泰壇，用昭乾德；瘞玉於方澤，以答神靈。朕受 命上元，宅心下土，時已歷於三載，漸至小康，禮未展 於二儀，深虧大典，夙宵愧畏，不敢遑寧。宜葉蓍龜，式 陳籩豆，庶展吉蠲之禮，用傾昭事之誠。朕以來年正 月一日於東京有事於南郊，宜令所司，各備儀注，務」 從省約，無致勞煩。凡有供需，并用官物，府縣不得因 便差配。諸道州府不得以《進奉南郊》為名，輒有率斂。 庶俾嚴靜，以奉郊禋。中外臣僚，當體予意。
《合祭天地詔》宋·范祖禹
朕聞五帝不相沿樂，三王不相襲禮，世有損益，因時 制宜。惟我祖宗，嚴奉郊廟，當遣官攝事，皆考合於前 文。唯奠玉親祠，自裁成於大禮。每以三歲，對越二儀， 咸秩百神，大賚四海。迄先帝元豐之末，講方丘特祭 之儀，蓋將補一代之闕。�振百王之墜典。朕惟菲德， 嗣守丕基，列聖已行，謹當遵奉，先朝未舉，懼不克堪。 是以昔歲仲冬，竭誠大祀，神祇饗答，祖考燕寧。前詔 有司，載加集議，猶欲咨度諸儒之論，稽參《六藝》之文。 然理既不疑，則事無可議，斷自朕志，協於僉言，祗率 舊章，永為成式。今後南郊合祭天地，依元祐七年例 施行，仍罷禮部集官詳議。
《賀南郊大赦表》宋·祁
帝儀訖饗，朝渙推慈；飛驛疾傳，庶邦叢慶。切以天郊 之重，國制有常。凡萬乘躬行，必三歲間往。不煩不怠， 由列聖而持循；以妥以虔，合諸神而裒對。睿圖累盛， 縟典勤修。恭惟尊號皇帝陛下，纂大合華，執中布度。 抵金璧之珍。�率儉示人，收霜電之嚴威，措刑於下， 克勵明德，格於皇穹。交熏太和，冒我群品。顧懷時億， 瑞應日來。亟蕆上儀，若祇舊典。戒期百執，領詔九州。 曳雲威之常羊，服翠虯之半渙。殊庭一獻，諸祜遍躋。 遂自陽靈之宮，往會天元之旦。羽旄四合，垓陛參登。 上璧左琮之華，合袪而信祝；祖蕝宗題之次，更侑而 迪嘗。拜嘉胙於「席垂，列欽柴於雲表，靈心合答，熙典 備成。然後還坐中天之闈，普肆隨風之澤，改頒大號， 崇冠初元。昭神之祥，祈命惟永，賞功赦罪。已責逮瘝， 咸與惟新，牖民衷而遷善，聿懷多福，道帝祉於綿區。 盛際有光，彝倫咸賴。」臣嚮官舊吏，殫見往朝，或不愛 牲玉為恭，殊非明薦，或所過租賦為復，蓋出重勞，語 昔罕全，訂今絕擬。所恨清塵在望，自苦周南之留；紫 橐仍持，不與甘泉之從。第班恩諭，均浹歡悰。
《進修南郊敕式表》王安石
「郊丘事重，筆削才難。猥以微能，叨承遴選。」蓋聞「孝以 配天為大，聖以享帝為能。越我百年之休明，因時五 代之流弊。前期戒具，人輒為之騷然。臨祭視成，事或 幾乎率爾。蓋已行之品式，曾莫紀於官司。」故國家講 燎煙之上儀，而臣等承撰次之明詔。迨茲彌歲，僅乃 終篇。猶因用於故常，特刪除其紛冗。恭惟皇帝陛下， 體聖神之質，志文武之功，嘉與俊髦，靈承穹昊。「物方 鬯茂，以薦信而無慚；人且昭明，知因陋之為恥。固將 制禮作樂，以復周、唐之舊；豈終循誦習傳，而守秦、漢 之餘。則斯書也，譬大輅之推輪，與明堂之營室。推本 知變，實有考於將來；隨時施宜，亦不為乎無補。」
《賀南郊禮畢表》前人
精明條達，神睠顧而依懷；膏澤川流，人歡呼而蹈厲。 臣聞「語孝之至，莫大於配天；議禮而輕，不足以享帝。」 能舉釐事，實歸聖時。恭惟皇帝陛下，鴻化已昭，康年 屢應。奔走籩豆，有董正之治官；潔豐粢盛，有底慎之 財賦。禮成穀旦，恩浹綿區。雖《洛》誦之休明，尚難譬稱； 豈兒寬之淺訥，能盡揄揚。臣夙荷慈憐，方嬰衰瘵。望 九賓之紳笏，獨遠《句傳》；狎百獸於山林，猶知率舞。
《大報天賦》范鎮
大宋，七十有二載，符節合於聖神，陶鈞運於真宰。化 至而乾用九，令行而風不再。泰山四維兮固基圖而 靜寧；黃河一清兮撫期運而茂對。元尊降休其如響， 富媼效珍而弗愛。星氣交見，景炎青赤之光；魚馬兩 至，道出東西之海。於時百靈會鈞天之游，萬物極崇 丘之大。鑿井者罔識帝力，仰盆者不知天，蓋以上方 游神治古之表，垂意幾成之會，道皇極以甚夷，基太 平而無外。重茲盈成，罔或遑怠。若曰時靡愆伏，物不 疵癘，協氣洪鬯而融然無際者，上穹之保艾；邊鄙不
