祠惑民費財，前典所絕。可並下在所，除諸房廟。其先
賢及以勳德立祠者，不在此例。」按《禮志》，永初二年， 普禁淫祠。由是蔣子文祠以下，普皆毀絕。
孝武帝孝建 年更修起蔣山祠
按《宋書孝武帝本紀》。不載。按《禮志》云云。
明帝 年立九州廟於雞籠山
按《宋書明帝本紀》不載。按《禮志》，「明帝立九州廟於 雞籠山，大聚群神。蔣侯宋代稍加爵位至相國、大都 督中外諸軍事，加殊禮，鍾山王。蘇侯驃騎大將軍，四 方諸神咸如舊矣。」
陳
武帝永定元年十月丙子輿駕幸鍾山祀蔣帝廟
按：《陳書武帝本紀》云云。
永定三年，幸鍾山，祀蔣帝廟。
按《陳書武帝本紀》：「永定三年，久不雨，閏四月丙午，輿 駕幸鍾山，祀蔣帝廟，是日降雨，迄於月晦。」
北魏
太祖天興二年立祖神王神及天神四十所祭各有差
按：《北魏書太祖本紀》，不載。按《禮志》，「天興二年十月， 立祖神，常以正月上未，設藉於端門內，祭牲用羊豕 犬各一。又立王神四，歲二祭，常以八月、十月，各用羊 一。又置獻明以上所立天神四十所，歲二祭，亦以八 月、十月。神尊者以馬，次以牛，小以羊，皆女巫行事。」
唐
元宗開元二年詔祠龍池
按《唐書元宗本紀》，不載。按《文獻通考》，「開元二年詔 祠龍池。右拾遺蔡孚獻《龍池篇》，公卿以下一百三十 篇。詔太常寺考其祠合音律者為《龍池》樂章十首。又 詔置壇及祠堂，每仲春將祭則奏之。」
開元十八年，龍見於興慶池，敕太常草《祭儀》。
按《唐書元宗本紀》，不載。按《文獻通考》，開元十八年 有龍見於興慶池，因祀而見也。敕太常卿韋縚草祭 儀。縚奏曰：「臣謹按《周禮》，以疈辜祭四方百物。《祭法》曰： 『能出雲為風雨者，皆曰神。龍者四靈之畜，亦百物能 為雲雨，亦曰神也。禮有公食大夫饗之文，即生曰食， 亦曰饗矣。其饗之日，合用仲春之月。《易》曰：『震為龍。震 者東方春用事於二月也。饗之法，請用二月。有司筮 日，池旁設壇，官致齋，設籩豆，如祭雨師之儀，以龍致 雨也。其牲用少牢，樂用鼓鐘，奏姑洗，歌南呂。鄭元云： 『風師、雨師及小祀用此樂。凡六變者，三變而致麟物。 今饗龍亦請三變，舞用帗舞，樽用散酒，以一獻。《周禮》 曰『凡祭群小祀用之也』』』』。」詔從之。
天寶元年冬十月祀秦遭難諸儒作集靈臺以祀天神
按《唐書元宗本紀》，不載按《舊唐書元宗本紀》，「天寶 元年冬十月辛丑，改驪山為會昌山，仍於秦坑儒之 所立祠宇，以祀遭難諸儒。」新成長生殿名曰「集靈臺， 以祀天神。」
昭宗天祐二年賜岳州古祠名額
按：《唐書昭宗本紀》，不載。按《冊府元龜》，天祐二年六 月，湖南馬殷奏：「岳州洞庭、青草二湖之側，有古祠四 所，先以荒圮，臣復修廟宇畢，乞賜名額者。」敕旨黃陵 二妃祠曰懿節，洞庭君祠曰利涉侯，青草祠曰安流 侯，三閭大夫祠。先以澧朗觀察使雷滿奏，已封昭靈 侯，宜依天祐元年九月二十九日敕處分。
後唐
明宗天成二年六月庚子幸白馬坡祭突厥神
按：《五代史唐本紀》云云。
天成四年，呂朋龜請復「五龍」等舊祀。
按《五代史唐本紀》，不載。按《冊府元龜》，「天成四年九 月戊辰，祠部員外郎呂朋龜奏五龍祠、九宮壇，天地 三官置醮之禮久廢，請依典故修之。」
後晉
出帝天福七年十月封襄州利市廟為順正王
按《五代史晉本紀》。不載。按《冊府元龜》云云。
遼
景宗保寧七年五月丙戌祭神姑
按《遼史景宗本紀》云云。
聖宗統和十二年九月壬戌行拜奧禮
按《遼史聖宗本紀》云云。
統和十六年五月甲子。祭白馬神。
按《遼史聖宗本紀》云云。
宋
太祖乾德元年以修太廟祭告土神
按《宋史太祖本紀》不載。按《禮志》，建隆四年，修葺太 廟，遣官奏告四室，及祭本廟土神。〈按本紀建隆四年改元乾德〉
太宗雍熙四年詔親耕籍奏告外又祭九龍等廟
按《宋史太宗本紀》。不載。按《禮志》，「雍熙四年，詔以親 耕籍田遣官奏告外，又祭九龍、黃溝、扁鵲、吳起、信陵、 張耳、單、雄、信七廟。後又增祭德安公、嶽臺諸神廟，為
