以上上殿稱萬歲，舉觴，御食，司徒奉羹，大司農奉飯， 奏《食舉》之樂。百官受賜，宴饗，大作樂，如元正之儀。魏 晉則冬至日受方國及百僚稱賀，因小會，其儀亞於 獻歲之旦。
泰始三年冬十二月，《山陽公劉康》來朝。
按：《晉書武帝本紀》云云。
咸寧 年定朝會之禮
按《晉書》，武帝本祀，不載。按《禮志》，五禮之別，三曰賓， 蓋朝、宗、覲、遇、會同之制是也。自周以下，其禮彌繁。自 秦滅學之後，舊典殘缺。漢興，始使叔孫通制禮，參用 先代之儀，然亦往往改異焉。漢儀有正會禮，正旦夜 漏未盡，七刻鐘鳴受賀。公侯以下執贄來庭，二千石 以上升殿稱萬歲，然後作樂宴饗。魏武帝都鄴，正會 文昌殿，用漢儀，又設百華燈。晉氏受命，武帝更定元 會儀，《咸寧注》是也。傅元《元會賦》曰：「考夏后之遺訓，綜 殷周之典藝，採秦漢之舊儀，定元正之嘉會。」此則兼 採眾代可知矣。《咸寧注》：先正一日，有司各宿設夜漏， 未盡十刻，群臣集到，庭燎起火，上賀起謁報，又賀皇 后還，從雲龍東中華門入，詣東閤下便坐。漏未盡七 刻，百官及受贄郎官以下至計吏，皆入立其次。其陛 衛者如臨軒儀。漏未盡五刻，謁者僕射、大鴻臚各各 奏群臣就位定。漏盡，侍中奏：「外辦」，皇帝出，鐘鼓作，百 官皆拜伏。太常導皇帝升御座，鐘鼓止，百官起，大鴻 臚跪奏：「請朝賀。」掌禮郎讚「皇帝延王登」，大鴻臚跪。讚： 「藩王臣某等奉白璧」各一，再拜賀。太常報，「王悉登。」謁 者引上殿，當御座。皇帝興，王再拜；皇帝坐，復再拜，跪 置璧御座前，復再拜。成禮訖，謁者引下殿，還故位。掌 禮郎讚皇帝延太尉等，於是公特進、匈奴南單于金 紫將軍當大鴻臚西，中二千石、二千石、千石、六百石 當大行令西，皆北面伏。鴻臚跪讚「太尉、中二千石等 奉璧、皮」、帛、羔、鴈、雉，再拜賀。太常讚皇帝延公等登。掌 禮引公至，金紫將軍上殿，皇帝興，皆再拜。皇帝坐，又 再拜，跪置璧、皮帛御座前，復再拜。成禮訖，謁者引下 殿，還故位，公置璧成禮。時，大行令並讚殿下、中二千 石以下同。成禮訖，以贄授受贄郎，郎以璧、帛付諸謁 者，羔、鴈、雉付太官。太樂令跪奏雅樂，樂以次作。《乘黃 令》乃出車。皇帝罷入，百官皆坐。晝漏上水六刻，諸蠻 夷胡客以次入，皆再拜訖，坐。御入後三刻又出，鐘鼓 作，謁者僕射跪奏「請群臣上。」謁者引王公、二千石上 殿，千石、六百石停本位。謁者引王詣樽酌壽酒，跪授 侍中，侍中跪置御座前。王還，王自酌置位前。謁者跪 奏「藩王臣某等奉觴再拜，上」《千萬歲》。四廂樂作，百官 再拜已，飲，又再拜。謁者引王等還本位。陛下者傳就 席，群臣皆跪諾。侍中、中書令、尚書令各於殿上上壽 酒，登歌樂升，太官又行御酒。御酒升階，太官令跪授 侍郎，侍郎跪進御座前，乃行百官酒。太樂令跪奏奏， 登歌，三終乃降。太官令跪請具御飯，到階，群臣皆起。 太官令持羹跪授司徒，持飯跪授大司農，尚食持案 並授持節，持節跪進御坐前，群臣就席，太樂令跪奏 「奏食舉樂。」太官行百官飯案遍。食畢，太樂令跪奏「請 進樂」，樂以次作。鼓吹令又前跪奏「請以次進眾妓。」乃 召諸郡計吏，前受敕戒於階下。宴樂畢，謁者一人跪 奏「請罷退。」鐘鼓作，群臣北面再拜出。然則夜漏未盡 七刻，謂之「晨賀。」晝漏上三刻更出，百官奉壽酒，謂之 「晝會。」別置女樂三十人於黃帳外，奏《房中之歌》。 咸寧二年，以疾疫廢朝。
按《晉書武帝本紀》，咸寧二年春正月，以疾疫廢朝。先 是，帝不豫，及瘳，群臣上壽。詔曰：「每念頃遇疫氣死亡， 為之愴然。豈以一身之休息，忘百姓之艱邪？諸上禮 者皆絕之。」
咸寧四年以日食罷《元會》。
按《晉書武帝本紀》，咸寧四年春正月庚午朔，日有食 之。按《禮志》，漢建安中，將正會，而太史上言，正旦當 日蝕。朝士疑會否，共諮尚書令荀彧。時廣平計吏劉 邵在坐，曰：「梓慎、裨竈，古之良史，猶占水火，錯失天時。 諸侯旅見天子入門不得終禮者四，日蝕在一。」然則 聖人垂制，不為變異豫廢朝禮者，或災消異伏，或推 術「謬誤也。」彧及眾人咸善而從之，遂朝會如舊，日亦 不蝕。邵由此顯名。至武帝咸寧三年、四年，並以正旦 合朔，卻元會，改魏故事也。
太康元年五月丙寅帝臨軒大會引孫皓升殿群臣咸稱萬歲秋七月東夷二十國朝獻
按：《晉書武帝本紀》云云。
惠帝永平元年正月朔臨朝不設樂二月楚王瑋淮南王允來朝
按《晉書惠帝本紀》，永平元年春正月乙酉朔，臨朝不 設樂。詔曰：「朕夙遭不造，淹恤在疚，賴祖宗遺靈，宰輔 忠賢，得以眇身託於群后之上。乃者哀迷之際，三事 股肱，惟社稷之重，率遵翼室之典，猶欲長奉先皇之 制，是以有永熙之號。然日月逾邁，已涉新年，開元易 紀，禮之舊章。其改永熙二年為永平元年。二月癸酉
