〈注〉勞禮略也。司正為賓。
不殺，
〈注〉《市買》，「若因所有，可也；不殺則無俎。」
薦脯醢。
〈注〉羞同也。
羞唯所有。
〈注〉在有何物？
徵唯所欲。
〈注〉徵召也。
以告于先生，君子可也。
〈注〉告，請也。先生不以筋力為禮，于是可以來君子國中有盛德者，可者召不召唯所欲。
賓、介不與。
〈注〉「《禮瀆》則變」古文，「與」為預。
《鄉樂》唯欲。
〈注〉鄉樂，《周南》《召南》六篇之中，唯所欲作，不從次也。不歌《鹿鳴》《魚麗》者，辟國君也。
《記》：「鄉朝服而謀賓介，皆使能不宿戒。」
〈注〉鄉：鄉人，謂鄉大夫也。朝服，冠元端，緇帶，素韠、白屨。今郡國行鄉飲酒之禮，元冠而衣皮弁服與禮異。再戒為宿戒。《禮》，將有事，先戒而復宿戒。〈疏〉《上經》直云「主人與先生謀賓介」，不云服衣，不云「使能」，及不宿戒之事，故記之也。
蒲筵，緇布純。
〈注〉筵，席也。純，緣也。
尊綌羃，賓至徹之。
〈注〉綌，葛也。羃覆尊巾。
其牲，狗也。
〈注〉《狗取擇人》。
《亨》于堂東北。
〈注〉祖，陽氣之所始也。陽氣主養。《易》曰：天地養萬物，聖人養賢，以及萬民。
獻用爵，其他用觶。
〈注〉爵尊不褻，用之。
薦脯五挺，橫祭于其上，出自左房。
〈注〉挺猶膱也。《鄉射禮》曰：「祭半膱。」膱長尺有二寸，在東陽也。陽主養房饌陳處也。冠禮之饌，脯醢南上。《曲禮》曰：「以脯修置者，左朐右末。」
俎由東壁、自西階升。
〈注〉《亨狗既》孰載之俎，饌于東方。
賓俎，脊、脅、肩、肺；主人俎，脊、脅、臂、肺。介俎，脊、脅、胳、肺、肺 皆離，皆右體進腠。
〈注〉凡牲，前脛骨三，肩、臂、臑也；後脛骨二，膊、胳也。尊者俎尊骨，卑者俎卑骨。《祭統》曰：「凡為俎者，以骨為上。」骨有貴賤。凡前貴後賤，離猶殹也。腠，理也。進理，謂前其本也。
以爵拜者不徒作。
〈注〉作，起也。言「拜《既爵》」者，不徒起，起必酢主人。
「坐卒爵」者拜既爵，立卒爵者不拜既爵。
〈注〉降殺各從其宜，不使相錯，惟工不從此禮。
凡奠者于左。
〈注〉「不飲」者不欲其妨。
將舉于右。
〈注〉便也。
眾賓之長一人辭洗，如賓禮。
〈注〉于三人之中復差有尊者，餘二人雖為之洗，不敢辭，其下不洗。
立者東面北上，若有北面者則東上。
〈注〉《賢者》眾寡無常也，或統于堂，或統于門。
樂正與立者皆薦以齒。
〈注〉謂其飲之次也。尊樂正，同于賓黨。不言飲而言薦，以明飲也。既飲，皆薦于其位。樂正位西階東，北面。
凡舉爵，「三作而不徒爵。」
〈注〉謂獻賓、獻大夫、獻工，皆有薦。
樂作，大夫不入。
〈注〉後樂賢者。
獻工與笙取爵于上篚，既獻，奠于下篚。
〈注〉「明其異器，敬也。」如是則《獻大夫》亦然。上篚三爵，
其笙則獻諸西階上。
〈注〉謂主人拜送爵也。于工「拜于阼階上」者，以其坐于西階東也。
磬，階間縮霤，北面鼓之。
〈注〉縮，從也。霤以東西為從。鼓猶擊也。大夫而特縣方賓，鄉人之賢者，從士禮也。射則磬在東。
主人介凡升席，自北方，降自南方。
〈注〉席南上，升由下，降由上，由便。
司正既舉觶而薦諸其位。
〈注〉司正，主人之屬也。無獻，因其舉觶而薦之。
「凡旅不洗。」
〈注〉「敬禮」，殺也
