欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典
第三百五卷目錄
養老部彙考一
有虞氏〈總一則〉
夏〈總一則〉
殷〈總一則〉
周〈總一則〉
漢〈高祖一則 文帝一則 武帝建元一則 元符一則 宣帝地節一則 元康一則
元帝建昭一則 平帝元始一則〉
後漢〈世祖建武一則 明帝永平二則 章帝建初一則 章和一則 和帝永元二則
安帝元初一則 順帝陽嘉一則 桓帝建和一則 永興一則〉
魏〈明帝太和一則 高貴鄉公甘露一則〉
晉〈惠帝永平一則 成帝咸和一則〉
宋〈孝武帝大明一則〉
南齊〈武帝永明二則 明帝建武一則〉
北魏〈太武帝太延一則 太平真君一則 文成帝和平三則 孝文帝延興一則 太
和十則 孝明帝熙平一則 神龜一則 正光一則〉
北齊〈總一則 文宣帝天保一則 孝昭帝皇建一則〉
北周〈明帝一則 武帝保定二則 建德一則〉
隋〈高祖開皇一則 煬帝大業三則〉
唐〈總一則 高祖武德二則 太宗貞觀七則 高宗永徽一則 顯慶二則 龍朔一則
總章一則 咸亨一則 元宗開元三則 天寶二則 德宗貞元一則 穆宗長慶一則〉
後唐〈莊宗同光一則 明宗天成一則〉
後晉〈高祖天福一則〉
後周〈太祖廣順一則〉
遼〈聖宗統和二則 太平一則〉
禮儀典第三百五卷
養老部彙考一
有虞氏
帝舜養老于庠，用《燕禮》。
按：《王制》：「凡養老，有虞氏以燕禮。」
〈陳注〉養老之禮，其目有四：養三老、五更，一也；子孫死于國事，則養其父祖，二也；養致仕之老，三也；養庶人之老，四也。一歲之間，凡七行之。飲養陽氣則用春夏，食養陰氣則用秋冬，四時各一也。凡大合樂，必遂養老，謂春入學舍菜合舞，秋頒學合聲，則通前為六。又季春大合樂，天子視學，亦養老凡七也。《燕禮》者，一獻之禮既畢，皆坐而飲酒，以至于醉。其牲用狗，其禮亦有二：一是燕同姓，二是燕異姓也。
養國老于上庠，養庶老于下庠。
〈陳注〉行養老之禮必于學，以其為講明孝弟禮義之所也。國老，有爵有德之老；庶老，庶人及死事者之父祖也。國老尊，故于《大學》；庶老卑，故于小學。上庠大學在西郊，下庠小學在國中王宮之東。
深衣而養老。
〈陳注〉《深衣》，白布衣也。
按杜佑《通典》，有虞氏深衣而養老，養國老于上庠，養 庶老于下庠，而用燕禮。憲養氣體而不乞，言有差，則 記之為「惇史。」
憲，法也。養之為法。其德行惇，史史，孝厚者也。
夏
夏制，「養老于序，用饗禮。」
按《王制》：「凡養老，夏后氏以饗禮。」
〈陳注〉《饗禮》者，體薦而不食，爵盈而不飲，立而不坐，依尊卑為獻，數畢而止。然亦有四焉：諸侯來朝，一也；王親戚及諸侯之臣來聘，二也；戎狄之君使來，三也；饗宿衛及耆老孤子，四也；惟宿衛及耆老孤子，則以酒醉為度。
養國老于東序，養庶老于西序。
〈陳注〉「東序大學」，在國中王宮之東。西序小學，在西郊。
燕衣而養老。
〈陳注〉《燕衣》，黑衣也。夏后氏尚黑，君與群臣燕飲之服，即諸侯日視朝之服也。其冠則元冠而緇帶，素韠，白舄也。
殷
殷制，「養老于學，用食禮。」
按《王制》：「凡養老，殷人以食禮。」
〈陳注〉食禮者，有飯有殽，雖設酒而不飲，其禮以飯為主，故曰食也。然亦有二焉。《大行人》云「食禮九舉」及公食大夫之類，謂之禮食。其臣下自與賓客旦夕共食，則謂之燕食也。饗食，禮之正，故行之于廟；燕以示慈惠，故行之于寢也。
養國老于右學，養庶老于左學。
〈陳注〉右學大學在西郊，左學小學在國中王宮之東，
「縞衣而養老。」
〈陳注〉縞，生絹亦名素。此《縞衣》則謂「白布深衣」也。
周
周制，「養老兼用虞、夏、殷之禮。」
按：《王制》：「凡養老，有虞氏以《燕禮》，夏后氏以《饗禮》，殷人 以《食禮》。周人修而兼用之
