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欽定吉今《圖書集成經濟彙編禮儀典》

 第三百十三卷《目錄》。

 《賞賜部·彙考一》

  陶唐氏。帝堯一則

  有虞氏。帝舜一則

  商。紂一則

  《周》。總一則

  《漢》。高祖四則 惠帝一則 高后二則 文帝一則 景帝一則 後元一則 武帝建元

  一則 元朔二則 元狩一則 昭帝始元三則 元鳳三則 宣帝本始一則 地節一則

   元康三則 神爵一則 五鳳一則 甘露二則 黃龍一則 元帝初元三則 永光一

  則 竟寧一則 成帝建始一則 鴻嘉一則 元延一則 哀帝建平一則

  後漢:世祖建武二則 明帝永平二則 章帝建初一則 元和二則 和帝永元四則

   安帝永初二則 永寧一則 延光一則 順帝永建一則 桓帝建和一則 延熹一則

   靈帝建寧一則 獻帝初平一則 建安二則

  魏。文帝黃初二則 齊王正始一則 高貴鄉公甘露一則

  晉。武帝泰始四則 咸寧二則 太康二則 惠帝永平一則

  宋:文帝元嘉三則 孝武帝大明一則 順帝昇明一則

  《南齊》:武帝永明一則 明帝建武二則

  梁。武帝天監二則

  陳。武帝永定一則 文帝天嘉二則 天康一則

  北魏。道武帝登國三則 皇始一則 天興一則 明元帝永興二則 神瑞二則 泰

  常一則 太武帝始光一則 太平真君一則 正平一則 孝文帝太和六則

  《北周》:明帝武成一則 武帝保定一則 天和二則 建德一則

  隋。高祖開皇二則 煬帝大業一則

  唐:高祖武德二則 太宗貞觀三則 高宗顯慶一則 元宗開元四則 天寶一則

  後梁:太祖開平一則

  《後唐》:莊宗同光一則 明宗天成一則

  後晉:出帝天福一則

  後周:世宗顯德一則

  《遼》。太祖神冊二則 天顯一則 太宗天顯三則 會同三則 穆宗應曆四則 景宗保

  寧一則 聖宗統和八則 開泰二則 太平一則 興宗重熙二則 道宗咸雍二則 大

  安一則 壽隆一則

《禮儀典》第三百十三卷。

賞賜部彙考一

陶唐氏

帝堯錫舜以絺衣雅琴錫禹以元圭

按《史記堯本紀》不載。按《夏本紀》:「帝錫禹元圭,以告 成功於天下。」

《正義》曰:帝堯也。以禹治水功成,故錫元圭,以表顯之。

按《路史》:「帝舜始尚見,帝館之于貳室,亦享舜,迭為賓 主,於是錫之絺衣雅琴。」

有虞氏

帝舜朝群后以車服錫有功

按:《書經舜典》:「五載一巡守,群后四朝,敷奏以言,明試 以功,車服以庸。」

陳注有功則賜車服以旌異之。大全孔氏曰:「功成則賜車服,以表顯其能用。」 鄭氏曰:「人以車服為榮,故天子之賞諸侯,皆以車服賜之。」

紂十有三祀賜西伯弓矢鈇鉞得專征伐

按《史記殷本紀》:「紂囚西伯羑里,西伯之臣閎夭之徒, 求美女奇物善馬以獻紂。紂乃赦西伯,賜弓矢斧鉞, 使得專征伐,為西伯。」按通鑑前編作十有三祀

《周制》,「凡王之好賜及有功者,六官之屬,各供其職,以 待賜予。」

按:《周禮天官》:太宰之職,以八柄詔王馭群臣,三曰予, 以馭其幸。

劉氏曰:「幸者,王所親幸也,可賜予之,不可爵之者也 。」 劉執中曰:「予謂爵祿之外有所賜予,幸謂榮幸,予及其賢,則天下榮之,求為其所以幸者矣。」

以九式均節財用,八曰《匪頒之式》。

鄭司農曰:「匪,分也。頒謂頒賜也 。」 鄭康成曰:「王所以分賜群臣也。」

宰夫之職,「乘其財用之出入,其足用長財、善物者,賞 之。」

賈氏曰:「有用而能足財,又能長物,又能善,如此者賞之。」

《宮伯》「以時頒其衣裘,掌其誅賞。」

李景齊曰:「掌其誅賞者,凡以懲勸之而已。衣裳之頒所以示其仁,誅賞之行所以示其義。」

《內饔》:「凡王之好賜、肉修,則饔人共之。」

王《昭禹》曰:「好,賜王以好而賜之,出於私恩,多寡無常,惟其所與而已。」

《酒正》,掌酒之賜頒,皆有法以行之。凡有秩酒者,以書 契授之