婦是任城王曹子大女。昌弟式字公儀，為度遼將軍 長史，婦是尚書令桓階女。昌母聰明，有典教，二婦入 門，皆令變服，下車不得踰侈。後階子嘉尚魏主，欲金 縷衣見王式婦，桓嘉止之曰：「其嫗嚴固不聽，善爾，不 須持往犯人家法。」
《晉書宣帝本紀》：青龍四年，遼東太守公孫文懿反。景 初二年，帝擊敗之。時有兵士，寒凍乞襦，帝弗之與。或 曰：「幸多故襦，可以賜之。」帝曰：「襦者官物，人臣無私施 也。」
《拾遺記》：「晉太始元年，魏帝為陳留王之歲，有頻斯國 人來朝。以五色玉為衣，如今之鎧。」
《宋書·禮志》：「晉武帝太始三年，詔太宰安平王孚服侍 中之服，賜大司馬義陽王望袞冕之服。四年，又詔趙 樂安、燕王服散騎常侍之服。十年，賜彭城王袞冕之 服。」
《世說新語》：「王戎性儉，為其從子婚，與一單衣。」後更責 之。
《晉書阮咸傳》：咸與籍俱居道南，諸阮居道北，北阮富 而南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣服，皆錦綺燦目，咸 以竿掛大布犢鼻於庭。人或怪之，答曰：「未能免俗，聊 復爾爾。」
《桓沖傳》：「沖性儉素，而謙虛愛士。嘗浴後，其妻送以新 衣，沖大怒，促令持去，其妻復送之，而謂曰：『衣不經新， 何緣得故』。沖笑而服之。」
《吳隱之傳》：「隱之為左衛將軍，雖居清顯，祿賜皆班親 族。冬月無被嘗澣，衣乃披絮，勤苦同於貧庶。」
《拾遺記》：「石季倫侍人，美艷者數千人，常擇美容姿相 類者十人，裝飾衣服大小一等，使忽視不相分別，常 侍於側。」
《世說新語》：許文思往顧和，顧先在帳中眠，許至便徑 就床角枕共語。既而喚顧共行，顧乃命左右取杭上 新衣，易己體上所著。許笑曰：「卿乃復有行來衣乎？」 邊文禮見袁奉高失次序，奉高曰：「昔堯聘許由，面無 怍色，先生何為顛倒衣裳？」文禮答曰：「明府初臨，堯德 未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。」
王隱《晉書》，「王導因蘇峻平後，帑藏空竭，庫中唯有練 數十萬疋，賣之不售，而國用不足。導患之，與朝賢俱 制練單衣，於是士庶翕然倣服，練遂貴，端至一金。」 《晉書單道開傳》，「道開，敦煌人也。常衣麤褐，或贈以繒 服，皆不著。」
《宋書徐湛之傳》：「初，高祖微時，貧陋過甚，嘗自新洲伐 荻，有納布衫襖等衣，皆敬皇后手自作。高祖既貴，以 此衣付公主曰：『後世若有驕奢不節者，可以此衣示 之』。」湛之為大將軍彭城王義宣所愛，與劉湛等頗相 附協。及劉湛得罪，事連湛之，太祖大怒，將致大辟。湛 之憂懼，無計，以告公主。公主即日入宮，既見太祖，因 號哭下床，不復施臣妾之禮。以錦囊盛高祖納衣擲 地，以示上曰：「汝家本貧賤，此是我母為汝父作此納 衣。今日有一頓飽食，便欲殘害我兒子。」上亦號哭。湛 之由此得全也。
《江湛傳》：「湛為吏部尚書，家甚貧約，不營財利，餉饋盈 門，一無所受，無兼衣餘食。嘗為上所召，值澣衣，稱疾 經日衣成，然後赴。」
《沈道虔傳》：「道虔冬月無複衣，戴融聞而迎之，為作衣 服，并與錢一萬。既還，分身上衣及錢，悉供諸兄弟子 無衣者。」
《南齊書張融傳》：融風止詭越，坐常危膝，行則曳步，翹 身仰首，意制甚多。太祖素奇愛融，為太尉，時時與融 款接。即位後，手詔賜融衣曰：「見卿衣服麤故，誠乃素 懷有本，交爾藍縷，亦虧朝望。今送一通故衣，意謂雖 故乃勝新也。是吾所著，已令裁減，稱卿之體。」
《東昏侯本紀》：「帝有膂力，能擔白虎幢，自製雜色錦伎 衣，綴以金花玉鏡，眾寶逞諸意態。」
《南史武陵昭王傳》：王過竟陵王子良宅，冬月道逢乞 人，脫襦與之。子良見王衣單，進襦于王。王曰：「我與向 人亦復何異。」
《郭祖深傳》：「祖深為南津校尉，公嚴清刻上府，常著故 布襦。」
《顧協傳》：協少清介，有志操。初為廷尉正，冬服單薄，寺 卿蔡法度欲解襦與之，憚其清嚴，不敢發口。謂人曰： 「我願解身上衣與顧郎，顧郎難衣食者」，竟不敢以遺 之。及為舍人，同官者皆潤屋。協在省十六載，器服飲 食，不改于常。
《江革傳》：「革補太學生，舉高第。齊尚書郎王融、吏部郎 謝朓雅相欽重。朓嘗行還過候革，時大寒雪，見革弊 絮單席，而耽學不倦，嗟歎久之，乃脫其所著襦，并手 割半氈與革，充臥具而去。」
《王思遠傳》：「思遠立身簡潔，諸客有詣己者，覘知衣服 垢穢，方便不前，形儀新楚，乃與促膝。及去後，猶令二 人交帚拂其坐處。」
《拾遺錄》：任昉年十四，時學無常師，夜則映星望月，暗
