《朝野僉載》：「巧人張崇者，能作灰畫腰帶鉸具，每一胯 大如錢。灰畫燒之，見火即隱起，作龍魚鳥獸之形，莫 不悉備。」
《清異錄》：咸通後，士風尚於正旦未明佩紫赤囊，中盛 人參、木香如豆樣，時時傾出嚼吞之，至日出乃止，號 「近年佩。」
《五代史·東漢世家》：「劉旻以周廣順元年五月戊寅即 皇帝位於太原。契丹永康王兀欲聞旻自立，頗幸中 國多故，乃遣其貴臣述軋高勳以自愛黃騮、九龍、十 二稻、玉帶報聘。」
《吳越世家》：梁太祖即位，封鏐吳越王，兼淮南節度使。 客有勸鏐拒梁命者，鏐笑曰：「吾豈失為孫仲謀邪！」遂 受之。太祖嘗問吳越進奏吏曰：「錢鏐平生有所好乎？」 吏曰：「好玉帶名馬。」太祖笑曰：「真英雄也。」乃以玉帶一 匣、打毬御馬十匹賜之。
《五代史？周本紀》：「乾祐元年，隱帝即位，拜郭威樞密使。 是歲三月，河中李守貞與趙思綰、鳳翔王景崇相次 反，隱帝遣白文珂、郭從義、常思等分討之，久皆無功。 乃加拜威同中書門下平章事，使西督諸將。威乃治 攻具，為期日，四面攻之，破其羅城，守貞與妻子自焚 死，思綰、景崇相次降。隱帝勞威以玉帶，加檢校太師」 兼侍中。威辭曰：「臣事先帝，見功臣多矣，未嘗以玉帶 賜之。」因言：「臣幸得率行伍，假漢威靈以破賊者，豈特 臣之功，皆將相之賢，有以安朝廷，撫內外，而饋餉以 時，故臣得以專事征伐。」隱帝以威為賢，於是悉召楊 邠、史弘肇、蘇逢吉、禹珪、竇貞固、王章等，皆賜以玉帶， 威乃受。
《萇從簡傳》：「從簡歷鎮忠武、武寧，許州富人有玉帶，欲 之而不可得，遣二卒夜入其家，殺而取之，卒踰垣隱 木間，見其夫婦相待如賓，二卒歎曰：『吾公欲奪其寶 而害斯人，吾必不免』。因躍出而告之，使其速以帶獻， 遂踰垣而去，不知其所之。」
《安重榮傳》：「重榮為成德軍節度使，既僭侈，以為金魚 袋不足貴，刻玉為魚佩之。」
《蘇逢吉傳》：「逢吉在中書，納貨賂，市權鬻官。鳳翔李永 吉初朝京師，逢吉以永吉故秦王從𥍓子，家世王侯， 當有奇貨，使人告永吉，許以一州，而求其先王玉帶。 永吉以無為解。逢吉乃使人市一玉帶，直數千緡貴， 永吉償之。」
《南唐近事》：「嚴續相公歌姬唐鎬給事通天犀帶，皆一 代之尢物也。唐有慕姬之色，嚴有欲帶之心。因雨夜 相第，有呼盧之會，唐適預焉。嚴命出妓解帶，較勝于 一擲，舉座屏氣，觀其得失。六骰數巡，唐彩大勝。唐乃 酌酒，命美人歌一曲，以別相君。宴罷，拉而偕去，相君 悵然遣之。」
《僧贊傳》載，江西鍾氏既滅，子匡範歸武肅，獻雲鶴通 天離水犀帶一，云「元宗御玩，遺在西門。」門客獻鍾，鍾 常寶之。武肅得帶，因登碧波亭，命與許彥方擊楫而 行，水開七尺許，至瑞石山岸，大為驚賞。
《九國志》：「海商有鬻犀帶者，直數百萬，晝夜有光，洞照 一室。楚馬希聲殺商而取之，逾月光遂滅。」
《楓窗小牘》：「藝祖受命元年秋，三佛齊來貢，時尚不知 皇宋受禪也。貢物有通天犀，中有形如龍擎一蓋，其 龍形騰上而尾少左向。」�其文即宋字也。真主受命， 豈偶然哉。藝祖即以此犀為帶，每郊廟則繫之。 《談苑》錢俶進寶帶，太祖曰：「朕有三條帶，與此不同。」俶 請宣示。上笑曰：「汴河一條，惠民河一條，五丈河一條。」 俶大愧服。
《宋史西夏傳》：李彝興，宋初加太尉。建隆初，獻馬三百 匹。太祖大喜，親視攻玉為帶，且召使問曰：「汝帥腹圍 幾何？」使言：「彝興腰腹甚大。太祖曰：『汝帥真福人也』。」遂 遣使以帶賜之。
《侯陟傳》：「陟，淄州長山人，建隆二年，擢為左拾遺，四年 改淮南轉運使，賜緋衣黑銀帶。」
《王禹偁傳》：「禹偁知長洲縣，就改大理評事。同年生羅 處約時宰吳縣，日相與賦詠，人多傳誦。端拱初，太宗 聞其名，召試，擢右拾遺直史館，賜緋。故事，賜緋者給 塗銀帶，上特命以文犀帶寵之。」
《夢溪筆談》：丁晉公從車駕巡幸，禮成，有詔賜輔臣玉 帶。時輔臣八人，行在祗候庫止有七帶，尚衣有帶，謂 之「比玉」，價直數百萬。上欲以賜輔臣，以足其數，晉公 心欲之，而位在七人之下，度必不及己，乃諭有司，不 須發尚衣帶，自有小私帶，且可服之以謝，候還京別 賜可也。有司具以此聞，既各受賜，而晉公一帶僅如 指闊，上顧謂近侍曰：「丁謂帶與同列大殊，速求一帶 易之。」有司奏：「唯有尚衣御帶。」遂以賜之。其帶熙寧中 復歸內府。
《宋史李端懿傳》：「端懿七歲侍真宗東宮，尢所親愛，嘗 解方玉帶賜之。」
《錢氏世家》：惟濟拜封州刺史。真宗祀汾陰還，燕近臣 苑中，命惟濟射，一發中的。故事，「刺史射不解箭」，帝賜
