羽調，《八仙操》凡三曲。又以新聲被舊曲者，宮調四十 三曲，商調十三曲，角調二十三曲，徵調十四曲，羽調 二十六曲，側蜀調四曲，黃鐘調十九曲，無射商調七 曲，瑟調七曲。造五絃阮宮調、商調、鳳吟調、角調、徵調、 羽調、黃鐘調、無射商調、瑟調、碧玉調、慢角調、金羽調、 變絃法制宮調，《鶴唳天弄》《鳳吟》，商調《鳳來儀弄》《九月》。 又以新聲被舊曲者，宮調四十四曲，商調十三曲，角 調十一曲，徵調十曲，羽調十曲，黃鐘十九曲，無射商 調七曲，瑟調七曲，《碧玉調》十四曲，慢角調十曲，金羽 調三曲。阮成以示中書門下，因謂曰：「雅樂與鄭、衛不 同，鄭聲淫，非中和之道。朕常思雅正之音，可以治心， 原古聖之旨，尚存遺美。琴七絃，朕今增之為九，其名 曰《君臣文武禮樂》，正民心，則九奏克諧而不亂矣。阮 四絃增之為五，其名曰水、火、金、木、土，則五材並用而 不悖矣。」因命待詔朱文濟、蔡裔齎琴、阮詣中書彈新 聲，詔宰相及近侍咸聽焉。由是中外獻賦頌者數十 人。二年，太常音律官田琮以九絃琴、五絃阮均配十 二律，旋相為宮，隔八相生，並協律呂，冠于雅樂，仍具 圖以獻。上覽而嘉之，遷其職以賞焉。
大觀四年八月，帝親制《大晟樂記》，命大中大夫劉昺 編修《樂書》，曰：「絲部有五，曰一絃琴，曰三絃琴，曰五絃 琴，曰七絃琴，曰九絃琴，曰瑟。」其說以謂漢津誦其師 之說曰：「古者聖人作五等之琴，琴主陽，一、三、五、七、九， 生成之數也。師延拊一絃之琴，昔人作三絃琴，蓋陽 之數成於三。伏羲作琴有五絃，神農氏為琴七絃。琴」 書以九絃象九星。五等之琴，額長二寸四分，以象二 十四氣；嶽闊三分，以象三才；嶽內取聲三尺六寸，以 象期三百六十日；龍齦及折勢四分，以象四時；共長 三尺九寸一分，成於三，極於九。九者，究也，復變而為 一之義也。大晟之瑟長七尺二寸，陰爻之數二十有 四，極三才之陰數而七十有二，以象「一歲之候。」既罷 箏筑阮，絲聲稍下，乃增瑟之數為六十有四，則八八 之數法乎陰，琴之數則「九十有九而法乎陽。」
琴律。賾天地之和者莫如樂，暢樂之趣者莫如琴。八 音以絲為君，絲以琴為君，眾器之中，琴德最優。《白虎 通》曰：「琴者，禁止於邪，以正人心也。」宜眾樂皆為琴之 臣妾。然八音之中，金、石、竹、匏、土、木六者，皆有一定之 聲。革為燥濕所薄，絲有絃柱緩急不齊，故二者其聲 難定。鼓無當於五聲，此不復論。惟絲聲備五聲，而其 變無窮。五絃作於虞舜，七絃作於周文武，此琴制之 古者也。厥後增損不一。至宋始製二絃之琴，以象天 地，謂之「兩儀琴」，每絃各六柱，又為十二絃，以象十二 律，其倍應之聲，靡不畢備。太宗因大樂雅琴，加為九 絃，按曲轉入大樂十二律，清濁互相合應。大晟樂府 嘗罷一、三、七、九，惟存五絃，謂其得五音之正，最優於 諸琴也。今復俱用太常琴制，其長三尺六寸，三百六 十分，象周天之度也。姜夔《樂議》：「分琴為三準：自一徽 至五徽謂之比準，四寸半，以象黃鐘之半律；自四徽 至七徽謂之中準，中準九寸，以象黃鐘之正律；自七 徽至龍齦謂之下準，下準一尺八寸，以象黃鐘之倍 律。三準各具十二律」聲，按絃附木而取，然須轉絃合 本律所用之字，若不轉絃，則誤觸散聲，落別律矣。每 一絃各具三十六聲，皆自然也。分五、七、九絃琴，各述 《轉絃合調圖》。《五絃琴圖說》曰：「琴為古樂所用者，皆宮、 商、角、徵、羽正音，故以五絃散聲配之。其二變之聲，惟 用古清商，謂之側弄，不入雅樂。」《七絃琴圖說》曰：「七絃 散而扣之，則閒一絃於第十徽取應聲。假如宮調，五 絃十徽應七絃散聲，四絃十徽應六絃散聲，二絃十 徽應四絃散聲，大絃十徽應三絃散聲，惟三絃獨退 一徽，於十一徽應五絃散聲，古今無知之者。竊謂黃 鐘、大呂並用慢角調，故於大絃十一徽應三絃散聲； 太蔟、夾鐘並用清商調，故於二絃十二徽」應四絃散 聲；姑洗、仲呂、蕤賓並用宮調，故於三絃十一徽應五 絃散聲；林鐘、夷則並用慢宮調，故於四絃十一徽應 六絃散聲；南呂、無射、應鐘並用蕤賓調，故於五絃十 一徽應七絃散聲。以律長短配絃大小，各有其序。《九 絃琴圖說》曰：「絃有七有九。」實即五絃，七絃倍其二，九 絃倍其四。所用者五音，亦不以二變為散聲也。或欲 以七絃配五音二變，以餘兩絃為倍，若七絃分配七 音，則是今之十四絃也。《聲律訣》云：「琴瑟齪四者，律法 上下相生也。若加二變，則於律法不諧矣。」或曰：「如此 則琴無二變之聲乎？」曰：附木取之，二變之聲固在也。 合五、七、九絃琴總述取應聲法，分十二律、十二均，每 聲取絃徽「之應，皆以次列。」按古者大琴則有大瑟，中 琴則有中瑟，有雅琴，頌琴則雅瑟、頌瑟實為之合。夔 乃定瑟之制，桐為背，梓為腹，長九尺九寸，首尾各九 寸，隱閒八尺一寸，廣尺有八寸，岳崇寸有八分，中施 九梁，皆象黃鐘之數，梁下相連，使其聲沖融，首尾之 下為兩穴，使其聲條達，是《傳》所謂「大瑟達越」也。四隅 刻雲，以緣其武，象其出於雲和。漆其璧與首尾，腹取 椅、桐、梓漆之。全設二十五絃，絃一柱，崇二寸七分，別
