宮。〈夷倍〉 商。〈無倍〉 角。〈黃正〉 中。〈太正〉 徵。〈夾正〉 羽：〈仲正〉 和。〈林正〉
大呂宮
徵。〈夷倍〉 羽：〈無倍〉 和。〈黃正〉 宮。〈大正〉 商。〈夾正〉 角。〈仲正〉 中。〈林正〉
已上六調為下調，第三絃為黃鐘，故「下《大呂》」 一律。
中琴圖二
一絃， 二絃， 三絃， 四絃， 五絃， 六絃 ；七絃。
林鐘宮
商。〈南倍〉 角。〈應倍〉 中。〈大正〉 徵。〈太正〉 羽：〈姑正〉 和。〈蕤正〉 宮。〈林正〉
太蔟宮
徵。〈南倍〉 羽：〈應倍〉 和。〈大正〉 宮。〈太正〉 商。〈姑正〉 角。〈蕤正〉 中。〈夷正〉
南呂宮
宮。〈南倍〉 商。〈應倍〉 角。〈大正〉 中。〈夾正〉 徵。〈姑正〉 羽：〈蕤正〉 和。〈夷正〉
姑洗宮
中。〈無倍〉 徵。〈應倍〉 羽：〈大正〉 和。〈夾正〉 宮。〈姑正〉 商。〈蕤正〉 角。〈夷正〉
應鐘宮
和。〈無倍〉 宮。〈應倍〉 商。〈大正〉 角。〈夾正〉 中。〈仲正〉 徵。〈蕤正〉 羽：〈夷正〉
蕤賓宮
角。〈無倍〉 中。〈黃正〉 徵。〈大正〉 羽：〈夾正〉 和。〈仲正〉 宮。〈蕤正〉 商。〈夷正〉
已上六調為高調，第三絃為大呂，故「高《黃鐘》一律。」
小琴圖一
一絃， 二絃， 三絃， 四絃， 五絃， 六絃 ；七絃。
黃鐘宮
和。〈應倍〉 宮。〈黃正〉 商。〈太正〉 角。〈姑正〉 中。〈蕤正〉 徵。〈林正〉 羽：〈南正〉
仲呂宮
中。〈應倍〉 徵。〈黃正〉 羽：〈太正〉 和。〈姑正〉 宮。〈仲正〉 商。〈林正〉 角。〈南正〉
無射宮
宮。〈無倍〉 商。〈黃正〉 角。〈太正〉 中。〈姑正〉 徵。〈仲正〉 羽：〈林正〉 和。〈南正〉
夾鐘宮
徵。〈無倍〉 羽：〈黃正〉 和。〈太正〉 宮。〈夾正〉 商。〈仲正〉 角。〈林正〉 中。〈南正〉
夷則宮
商。〈無倍〉 角。〈黃正〉 中。〈太正〉 徵。〈夾正〉 羽：〈仲正〉 和。〈林正〉 宮。〈夷正〉
大呂宮
羽：〈無倍〉 和。〈黃正〉 宮。〈大正〉 商。〈夾正〉 角。〈仲正〉 中。〈林正〉 徵。〈夷正〉
已上六調為下調，第二絃為黃鐘，故「下《大呂》」 一律。
小琴圖二
一絃， 二絃， 三絃， 四絃， 五絃， 六絃 ；七絃。
林鐘宮
角。〈應倍〉 中。〈大正〉 徵。〈太正〉 羽：〈姑正〉 和。〈蕤正〉 宮。〈林正〉 商。〈南正〉
太蔟宮
羽：〈應倍〉 和。〈大正〉 宮。〈太正〉 商。〈姑正〉 角。〈蕤正〉 中。〈夷正〉 徵。〈南正〉
南呂宮
商。〈應倍〉 角。〈大正〉 中。〈夾正〉 徵。〈姑正〉 羽：〈蕤正〉 和。〈夷正〉 宮。〈南正〉
姑洗宮
徵。〈應倍〉 羽：〈大正〉 和。〈夾正〉 宮。〈姑正〉 商。〈蕤正〉 角。〈夷正〉 中。〈無正〉
應鐘宮
宮。〈應倍〉 商。〈大正〉 角。〈夾正〉 中。〈仲正〉 徵。〈蕤正〉 羽：〈夷正〉 和。〈無正〉
蕤賓宮
中。〈黃正〉 徵。〈大正〉 羽：〈夾正〉 和。〈仲正〉 宮。〈蕤正〉 商。〈夷正〉 角。〈無正〉
「已上六調為高調，第二絃為大呂，故高黃鐘一律。」 右《十二均七音琴圖》律之大者，常在大絃，律之小者，常在小絃。若夫宮商則無定位，有以第一絃為宮者，有以第二絃為宮者，有以第三、四、五、六、七絃為宮者，宮旋而律不旋，正所謂族宮也。先儒泥于宮濁羽清之說，遂謂宮商常在大絃，徵羽常在小絃，及至論律，則有正律、變律之別。此乃律旋而宮不旋，非所謂旋宮也。要之，旋宮譜中所用諸律，皆正律耳，無變律之理也。但有變宮、變徵二音，變宮、變徵二音，亦正律也。或誤指為變律，非也。宜正其名，名之曰「中和」 者，所以破陳暘《樂書》之謬也。
七始五降之圖
〈與宮相衝者謂之中〉
〈與角相生者謂之和〉
〈按左傳曰中聲
以降五降之後
不容彈矣此中
字所出也淮南
子曰角為姑洗
姑洗生應鐘比
於正音故為和
此和字所出也〉
正字出處
《後漢志》曰：「黃鐘為宮，太蔟為商，姑洗為角，林鐘為徵，南呂為羽，應鐘為變宮，蕤賓為變徵。此聲氣之元，五音之正也。」
應字出處
《樂記註》曰：「宮商角徵羽雜比曰音，單出曰聲。樂之器，彈其宮則眾宮應，然不足樂，是以變之使雜也。」 《易》曰：「同聲相應。」
