子止躬不嘗藥，《春秋》加以大惡之名。唐長孫無忌入
朝不解刀，校尉被誅死之議，所責者重，所慮者深。法 令于皇城門禁尤為謹嚴。今麥昭吉襆被入直，中有 劍器，歷諸門，抵便殿，會無檢察，略不覺悟。若奸盜包 藏而為之，何由而露哉？今昭吉雖已具獄，而諸門監 官、守卒乞于常法之外，重行用，謹大防，庶弭來患。」 徽宗時，左正言任伯雨言：「風聞內苑作工匠，盜所結 真珠，事敗，有旨更不得治。監官、醫官院人力懷刃為 盜，捕獲，有旨不復推經由門戶。中外聞之，莫不撫髀 而嘆，頓足寒心，皆謂陛下誤以此為小」事。切以監官 之設，本為監臨主守，司門之設，本為譏察出入。今珠 璣至貴之物，失之數萬，匹夫挾刃入數重門，如涉無 人之境，皆非小事，乃一切赦之。後來更有犯者，不赦 之，則罪同罰異，人人皆怨。又赦之，則事事廢法，紀綱 遂壞，雖有監官司閽，將何用也？且宮禁之門，法最嚴 密，蓋聖人防慮幾微，謹「備不測，以嚴衛一人。若左右 恃恩廢弛，積日累月，事體陵遲，忽有不測之虞，誰復 知所職守？陛下豈不為宗廟社稷自重乎？」
臣按：祖宗於門禁出入，其法最嚴，「每四孟享太廟，夜閒出鑰於門隙，早朝亦於御前奏知。各門監守門官及各衛官軍，遇有出入者必須有牌面方許其入。迨其出也必搜檢之，其入也不許攜寸鐵，其出也不許帶一物，況敢有襆被藏劍、盜出真珠之事哉？祖宗所以防微杜漸、為聖子神孫計者，其嚴其密如此。繼體守成者，勿徇一時之欲，勿聽小人之言，獎將卒之守法，受臺諫之進言。如此則永無意外之變，而宗社奠安矣。」 臣不勝惓惓。
胡安國言於高宗曰：「自古盛王雖用文德，必有親兵， 專掌宿衛。成王即政，周公指虎賁與常伯同戒於王， 欲知其恤。虎賁者，猶今侍衛諸軍也。康王新立太保， 俾齊侯呂伋以虎賁百人逆於南門。呂伋者，太公望 之子，自諸侯入典親兵，猶今殿前馬步軍都帥也。勳 德世臣，總司禁旅，虎賁銳士，宿衛王宮，其為國家慮」 深遠矣。今謀國者不思復古，親兵寡弱，宿衛卑少，豈 尊君彊？本消患豫防之計也。
臣按：禁旅之帥必用勳舊之胄，三代之制也。
《京輔之屯》
《禹貢》：「五百里甸服。」
蔡沈曰：「甸服，畿內之地也。五百里者，王城之外四面皆五百里也。」
臣按：《傳》謂「王城之外四面皆五百里」 ，則是方千里矣。
《漢志》：「周因井田而制軍賦，地方一里為井，井十為通， 通十為成，成十為終，終十為同，同十為封，封十為畿。 天子之畿方千里，提封百萬井，定出賦六十四萬井， 戎馬四萬匹，兵車萬乘。」
臣按：古者兵出於農，天子之兵出於六軍，六軍之兵出於六鄉，其出而為伍兩卒旅，軍師者即其居而為比、閭、族、黨、州、鄉者也，甸服千里之閒，其所賦之兵而所出之稅自足以給之，無勞遠餫。〈音「運。」 〉內足以衛王室，外足以鎮壓天下之大，四裔之遠，非若後世簽軍於遠方則人不土著而易于消耗，列軍以長屯則人無別業而難於供億。後世有志於三代之盛者，壯根本，安國家，以為千萬世不拔之基者，尚有考於斯。
《漢百官表》：中尉，秦官，掌徼巡京師，武帝更名「執金吾。」
臣按：史謂「北軍中尉主之，掌京城門內之兵軍」 而謂之「北」 ，對南言也。南軍衛宮取之郡國，北軍衛京取之三輔，說者有防微杜漸之意，臣竊以為衛京之兵取之近輔，極是。臣於軍旅之制條已節約漢、唐遺意，妄為朝廷處置矣，若夫衛宮而取郡國之兵，恐未為得策。夫以疏外之兵無鄉土親屬之顧戀，而使之番上執戟以衛王宮，無事則已，一有事焉，安能保其無外顧之心乎？我朝宿衛之兵，用《世將》以統士卒，其慮深而遠矣
《漢百官表》，左右京輔都尉、尉、丞，兵卒皆屬中尉。
臣按：此所謂「都尉」 乃京輔之都尉也，與主南軍都尉者不同。
唐初，始置軍府，以驃騎、車騎兩將軍府領之，析關中 為十二道，皆置府。三年，更以道為軍，置將、副各一人， 以督耕戰，以車騎府統之。六年，廢十二軍，改驃騎曰 「統軍」，車騎曰別將。居歲餘，十二軍復，而軍置將軍一 人，軍有坊，置主一人，以檢察戶口，勸課農桑。太宗更 號統軍為折衝都尉，別將為果毅都尉，總曰「折衝府。」 凡天下十道，置府六百三十四，皆有名號，而關內二 百六十有一，皆以隸諸衛。凡府三等：兵千二百人為 上，千人為中，八百人為下。府置折衝都尉一人，左、右 果毅都尉各一人，長史、兵曹、別將各一人，校尉六人。 士以三百人為團，團有校尉；五十人為隊，隊有正；十 人為火，火有長。火備六馱馬。凡火具，烏布幕、鐵馬盂、 布槽鍤、钁鑿、碓筐、斧、鉗、鋸皆一，甲床二、鎌二。隊具火
