寧。」武王曰：「善哉！」
《將威》第二十二，〈《論將之不可無威也》，〉
武王問太公曰：「將何以為威？何以為明？何以為禁止 而令行？」太公曰：「將以誅大為威。」〈誅及于大則威〉以《賞小》為明， 〈賞及于小則明〉《以罰審》為「禁止而令行。」〈用罰詳審則三軍順從〉故「殺一 人而三軍震」者，殺之；賞一人而萬民悅者，賞之。殺貴 大，賞貴小，殺及當路貴重之人，是「刑上極」也；賞及牛 豎、馬洗、廄養之徒，是「賞下通」也。刑上極，賞下通，是將 威之所行也。
《勵軍》第二十三，〈激勵軍士，使前進也。〉
武王問太公曰：「吾欲三軍之眾攻城，爭先登，野戰，爭 先赴。聞金聲而怒。」〈惡退〉聞鼓聲而喜。〈樂進〉「為之奈何？」太公 曰：「將有三勝。」武王曰：「敢問其目？」太公曰：「將冬不服裘， 夏不操扇，雨不張蓋，名曰禮將。將不身服禮，無以知 士卒之寒暑；出隘塞，犯泥途，將必先下步，名曰力將。 將不身服力，無以知士卒之勞苦。軍皆定次，將乃就 舍；炊者皆熟，將方就食，軍不舉火，將亦不舉，名曰止 欲將。將不身服止欲，無以知士卒之」饑飽，將與士卒 共寒暑勞苦饑飽。故「三軍之眾，聞鼓聲則喜，聞金聲 則怒；高城深池，矢石繁下，士爭先登；白刃始合，士爭 先赴。士非好死而樂傷也，為其將知寒暑饑飽之審 而見勞苦之明也。」
《陰符》第二十四：〈人主陰，為符節，以通將意。〉
武王問太公曰：「引兵深入諸侯之地，三軍卒有緩急， 或利或害。吾將以近通遠，從中應外，以給三軍之用， 為之奈何？」太公曰：「主與將有《陰符》，凡八等。有《大勝克 敵之符》，長一尺。《破軍擒將之符》，長九寸。《降城得邑》之 符，長八寸。《卻敵報遠》之符，長七寸。《警眾堅守之符》，長 六寸。《請糧益兵》之符，長五寸。《敗軍亡將》之符，長四寸。」 失利亡。士之符，長三寸。諸奉使行符稽留者，若符事 泄告者，聞者皆誅之。八符者，主將祕聞，所以陰通言 語，不泄中外相知之術。敵雖聖智，莫之能識。武王曰： 「善哉。」
《陰書》第二十五，〈君將又有《陰書》，以通《陰符》之所不能盡。〉
武王問太公曰：「引兵深入諸侯之地，主將欲合兵，行 無窮之變，圖不測之利。其事煩多，符不能明，相去遼 遠，言語不通，為之奈何？」太公曰：「諸有陰事大慮，當用 書不用符。主以書遺將，將以書問主，書皆一合而再 離，三發而一知。再離者，分書為三部；三發而一知者， 言三人操一分，相參而不使知情也。」
以一書分作三部，使三人各操一分，送與一人知之，而三人雖操，亦不知情也。
此謂「《陰書》。敵雖聖智，莫之能識。」武王曰：「善哉！」
《軍勢》第二十六。〈軍行遲速之勢。〉
武王問太公曰：「攻伐之道奈何？」太公曰：「勢因於敵家 之動，變生於兩陣之間，奇正發於無窮之源。故至事 不語，用兵不言。且事之至者，其言不足聽也；兵之用 者，其狀不定見也。倏而往，忽而來，能獨專而不制者， 兵也。聞則議，見則圖，知則困，辯則危。」
「聞敵之情，則思議之。」 「見敵之情，則思圖之。」 「知敵之情，則思困之」 ；「辨敵之情，則思危之。」
「故善戰者不待張軍，善除患者理於未生，勝敵者勝 於無形。上戰無與戰，故爭勝於白刃之前者，非良將 也；設備於已失之後者，非上聖也。智與眾同，非國師 也；技與眾同，非國士也。事莫大於必克，用莫大於元 默，動莫大於不意，謀莫大於不識。夫先勝者，先見弱 於敵而後戰者也，故士半而功倍焉。聖人徵於天地」 之動，孰知其紀？循陰陽之道，而從其候。當天地盈縮， 因以為常；物有死生，因天地之形。故曰：「未見形而戰， 雖眾必敗。」善戰者居之不撓，見勝則起，不勝則止。故 曰：「無恐懼，無猶豫。」用兵之害，猶豫最大。三軍之災，莫 過狐疑。善戰者見利不失，遇時不疑，失利後時，反受 其殃。故智者從之而不失，巧者一決「而不猶豫。是以 疾雷不及掩耳，迅電不及瞑目。赴之若驚，用之若狂。 當之者破，近之者亡。孰能禦之？夫將有所不言而守 者，神也；有所不見而視者，明也。故知神明之道者，野 無橫敵，對無立國。」武王曰：「善哉！」
《奇兵》第二十七；〈「兵原無奇」 ，以每事皆從權變，便為奇也。〉
武王問《太公》曰：「凡用兵之法，大要何如？」太公曰：「古之 善戰者，非能戰於天上，非能戰於地下。其成與敗，皆 由神勢，得之者昌，失之者亡。夫兩陳之間，出甲陳兵， 縱卒亂行者，所以為變也。」〈為變動不測之計〉《深草蓊蘙》者，所 以遁逃也。〈處軍於此為逃遁之備〉「溪谷險阻」者，所以止車禦騎 也。〈止禦敵人之車騎〉「隘塞山林」者，所以少擊眾也。〈借險阻之勢為助〉 《拗澤窈冥》者，所以匿其形也。「清明無隱」者，所以戰勇 力也。「疾如流矢，擊如發機」者，所以破精微也。〈疾戰以破敵謀 之精微〉「詭伏設奇，遠張誑誘」者，所以破軍擒將也。「四分 五裂」者，所以擊圓破方也。〈擊破敵人方圓之勢〉因其驚駭者，所 以一擊十也。因其勞倦暮舍者，所以十擊百也。奇技 者，所以越深水，渡江河也。強弩長兵者，所以踰水戰 也。〈踰水而戰〉「長關遠候，暴疾《謬遁》」者，所以降城服邑也。「鼓
