皇上成筭，作何裁度？似於行兵之機、滅賊之事，少有
裨益。又思厄魯特原係累世職貢，
天朝之部落噶爾丹，賦性兇頑，包藏禍心。侵擾喀爾
喀悖叛
天朝之賊寇，則噶爾丹所遣格壘《沽英》等不比他國。
之使，即將格壘《沽英》等竟不遣歸，未為不可。如竟不遣伊等歸去，則於厄魯特先降人內擇其心實語明妥幹者一二人，細細指示，令傳告
皇上待厄魯特降人眷顧寵榮之事，揚言格壘沽英。
「等不願歸去之心，設動搖厄魯特人心之計，使之游移迷惑。今正當厄魯特生計窘迫之時，人心互動，未必不事出意外，誅噶爾丹而獻之也。」 奏至。
上曰：「著大將軍伯費揚古減從乘驛，星速前來商議。」
軍中機務。此時將軍事。著舒恕暫理。
使前鋒參領阿魯等偕貝勒宋喇卜運糧。《多羅貝》
勒宋喇卜奏「請效力運糧」 ，既派出押運。
上諭尚書馬齊曰：「與貝勒宋喇卜同行者，以前鋒參」
領阿魯、一等侍衛巴兒楚喀為首領。「伊等之糧，雖貝勒宋喇卜已經給與，恐有不足亦未可定。著交阿魯銀百兩，不足之時補用。滿人從來穀食，不可缺米，倘米已完，著於寧夏支取口糧。如馬疲不能行，於學士朱都納馬內換騎、交疲馬喂養。」
上諭皇太子曰：「十九日遣報時，親近侍衛阿南達奏」：
「章適至，噶爾丹遣往達賴喇嘛及瑚瑚瑙兒處之心腹喇嘛索諾木拉西等，俱如朕所指示堵截之，盡皆擒獲。故將其原奏章謄寫發往，共人一百六十口，馬八十餘匹，駱駝百餘隻，駝馬俱瘦，食物皆盡。從噶爾丹處行經一月，於蘇爾河地方擒獲噶爾丹遣往西域書十四封，欲皆翻譯洞悉其情，然後報知，故未即」 發。十九、二十兩日譯畢，觀彼將破敗困迫情狀，俱行掩飾，極其無恥，卑屈至於不堪，譬之掩耳盜鈴，曾不知達賴喇嘛、瑚瑚瑙兒聞之已久矣。十四封書雖無用，亦俱謄寫發往，可將此繕寫奏聞。
皇太后宮中，皆令聞之。滿洲大臣令其親看。《特諭》《二十》
「日晚駐營時阿南達又遣俄齊爾圖車臣汗之孫噶爾丹多爾濟所使阿由寨桑齎奏章前來亦謄寫發往皇太子欲知始末情事問阿爾尼自悉矣。」 又諭：
戊寅以「《大義》開。」
諭噶爾丹使人「格壘沽英。」是日
駕自胡斯泰起行。《噶爾丹》使人格壘《沽英》至。
上即佇坐山岡上，引「格壘《沽英》」近坐，不介一人。 賜茶，詳問噶爾丹情事。
諭之曰：「朕為天下元后、萬國一家。今日《科爾沁諸王》」
貝勒、台吉及喀爾喀、厄魯特皆在此，朕將公言之。喀爾喀、厄魯特，向皆職貢本朝之國，朕並無所偏徇。喀爾喀土謝圖汗執喀爾喀扎薩克圖汗而殺之，又殺汝主噶爾丹之弟，喀爾喀之罪也。喀爾喀後為爾國所敗，爾來歸朕，朕憐彼十萬餘身命，失其生路，受而養之。凡有人急迫來歸朕者，朕皆收養，無分彼此，不但喀爾喀已也，即爾厄魯特今為敵國，有來降之人，朕皆恤之，各使得其生路，量材授之官職。雖俘擄之人皆贖其妻子，完彼骨肉。朕豈有喀爾喀、厄魯特之異視乎？前以噶爾丹無故闌入我境、侵內地蒙古，朕遣兵敗之於烏闌布通之地。爾主噶爾丹窘極遁逃，立誓不復犯邊。朕向以至誠待人，故不遣兵窮追。爾主噶爾丹逆天背誓，離其故巢，至我克魯倫之地，掠納木扎爾陀音。朕乃不得已率兵而出。然仍再三遣人約噶爾丹會盟修好，此朕不嗜殺之心也。爾主不自引罪，朕始整兵進討。爾主噶爾丹不能抗朕之威，日夜奔逃。遇我西路預堵之兵，仍因汝噶爾丹先我攘臂，我師乃進戰大敗之。汝今窮困至此極者，皆汝所自取也。朕曾往陵之否？爾來為使。第公言之毋隱。
格壘《沽英》初與諸大臣言，猶支吾巧辯，及聞
《皇上諭旨》，傾心降服，叩首奏曰：「誠天下之」
聖主也！語皆迥異：「我厄魯特無知，但貪得喀爾喀子」
女財物今
聖上闡發大義、大理始知
「天意無私，及我厄魯特之罪矣。」現有沙克朱木諾爾
《布》等人皆近日來降，較在我國時更加榮顯，誰不願歸？
《洪仁》之內，吾主亦不日與喀爾喀同列矣。
上笑視近臣曰：「此言甚公，雖外國之人亦知理也。」眾
蒙古王、貝勒、台吉跪而奏曰：
《皇上諭旨》，炳如日月。噶爾丹雖昏迷無知，不從。
《仁化》特自取其死而已。
賜格壘沽英裘帽。
駐蹕《東斯垓
