《占良家妻女 良賤為婚姻 嫁娶違律主婚媒人》：
鈔法 ：「攬納稅糧官物 隱匿入官家財 。」 鹽法：「舶商匿貨 違禁取利 ，費用受寄財物 ，把持」
行市 服色，違式 私買戰馬、 私藏應禁軍器、 私越冒渡關津、 詐冒給路引 關津留難 遞送 逃軍妻女出京城 私出外境及違禁下海 宰殺 牛馬、 隱匿孳生官畜產 邀取實封 盜各衙門 官文書、 盜關防印記， 盜園陵樹木 常人盜倉 庫錢糧， 竊盜 恐嚇取財、 詐欺官私取財 發 塚 盜賊窩主 採生折割人 造畜蠱毒殺人 同謀共毆人因而致死 殺子孫及奴婢圖賴人 威逼人致死 尊長為人殺《私和 拒毆》追攝人 威力制縛人 奴婢毆家長 罵制使及本管長官。
奴婢罵家長 越訴 「誣告 ，干名犯義 教唆。」
詞訟 受贓 有事以財請求 在官求索借貸人 財物， 家人求索 因公擅科斂 剋留盜贓 「詐 為制書。」 詐病死傷「避事」 詐傳三品四品衙門言 語 教誘人犯法 犯姦 縱容妻妾犯姦 親屬 相姦 賭博 囑託公事 放火燒毀人房屋 罪 人拒捕 獄囚脫監及反獄在逃 知情藏匿罪人。
《囚應禁而不禁 》。獄囚誣指平人 。盜決河防。
侵占官街。
又令王府有事發行三司等衙門、隨即奏聞。必待欽 準、方許奉行。敢有擅行者治罪
又令吏部行文各處有司，「春初差人巡視境內，遇有 蝗蟲初生，設法撲捕，務要盡絕。如是坐視，致使滋蔓 為患者，罪之。若布、按二司官不行嚴督所屬巡視打 捕者，亦罪之。」
又以鈔法不通，禁用金銀交易，犯者准奸惡論。有能 首捕者，以所交易金銀充賞。其兩相交易而一人自 首者，免坐，賞與首捕同。若置造首飾器皿，不在此例。 又令各衛韃靼人同名無姓者，照洪武年間例，賜以 姓氏，仍編置勘合，以備稽考。中國人不得冒韃靼名， 以避管事，違者治罪。
《又令》：凡利國利民之事，不拘百工技藝之人，皆許具 實敷奏。若官吏人等，貪贓壞法，顛倒是非，酷虐良民， 及婚姻田土軍役等事，一體職掌榜文內事理，具狀 自下而上陳告。如有假以實封建言，驀越合干上司， 徑赴朝廷，干冒者治以重罪。
永樂三年，定「官民雜犯死罪」及流徒遷徙、杖笞等罪 納米贖罪例。
按《明會典》：「永樂三年，令官民雜犯死罪以下，量增贖 罪米，聽於京倉上納，免赴北京。雜犯死罪，納米一百 一十石；流罪三等，八十石；加役者，九十石；徒罪三年 者，六十石；二年半，五十石；二年并遷徙者，四十五石； 一年半，三十五石；一年三十石；杖罪九十一百，俱二 十五石；六十至八十，二十石；笞罪，十石。」
永樂四年、令北京監生省親等項、照在京國子監例、 從行部定限回監。違限、引奏發落
按《明會典》云云。
永樂六年，令各關把關頭目，有透漏貨物出境者，處 以極法。又令軍民有自削髮為僧者，併其父兄發五 臺山作工畢，仍發北京種田寺。僧擅容留者，同罪。 按《明會典》：「永樂六年，令諭各關把關頭目軍士務設 法巡捕，不許透漏段匹布絹、私茶青紙出境。若有仍 前私販，挐獲到官，將犯人與把關頭目各凌遲處死， 家」遷化外，貨物入官。有能自首，免罪。
又令「軍民子弟僮奴自削髮為僧者，併其父兄送京 師，發五臺山作工畢日就北京為民種田。寺主僧擅 容留者，亦發北京為民種田。」
永樂七年令定、官員有犯、所司具啟準問者問之。若 皇親犯罪、及在外王府長史等官犯罪、須奏報提問。 及議擬罪名、亦須奏請處分
按《明會典》：「永樂七年定，凡內外文武大小官員有犯， 所司具啟準問者問之。若皇親犯小事，令其在家聽 候，具由奏請待報。若所犯重情及干謀逆者，即時拘 執在官，先命皇親會問。若事有未當，及犯人不服，乃 命公、侯、伯、五府、六部、都察院、大理寺會皇親再問畢， 將所服情犯及擬議罪名具啟，候車駕回京，奏請處」 分。其在外王府護衛指揮、并長史、及土官、有犯事干 惡逆、先行收問、然後奏聞。其餘所犯、預奏待報提問。 其法司問擬、罪合決死罪者、奏請待報。其餘所犯、悉 具啟決放。如特奉《令旨》原免者、不拘此例
永樂十年，嚴勒稅之律，申僧道不守戒律之禁。 按《明會典》：「永樂十年，令各處巡按御史及按察司官， 體察閘辦課程，凡有以該稅鈔數倍增收及將瑣碎 之物一概勒稅者，治以重罪。」
又諭禮部：「天下僧道，多不守戒律，民間修齋誦經，動 輒較利厚薄，又無誠心，甚至飲酒食肉，遊蕩荒淫，略 無顧忌。又有無知愚民，妄稱道人，一概蠱惑男女，雜 處無別，敗壞風化。洪武中，僧道不務祖風，及俗人行
