輝逃避，便應懸處。未有捨其首罪，而成其末愆。流死 參差，或時未允。門下中禁大臣，職在敷奏。昔邴吉為 相，不存鬥斃，而問牛喘，豈不以司別故也。案容妃等 罪，止于姦私，若擒之穢席，眾證分明，即律科處，不越 刑坐。何得同宮掖之罪，齊奚官之律？案智壽口訴，妹 適司士曹參軍羅顯貴，已生二女于其夫，則他家之 母。《禮》云「婦人不二夫。」猶曰不二天。若私門失度，罪在 于夫，釁非兄弟。昔魏晉未除五族之刑，有免子戮母 之坐。何曾諍之，謂「在室之女，從父母之刑；已醮之婦， 從夫家之刑。」斯乃不刊之令軌，古今之通議。《律》，期親 相隱之謂凡罪，況姦私之醜，豈得以同氣相證？論刑 過其所犯，語情又乘律憲。案《律》，姦罪無相緣之坐，不 可借輝之忿，加兄弟之刑。夫刑人于市，與「眾棄之；爵 人于朝，與眾共之。明不私于天下，無欺于耳目，何得 以非正刑書施行四海？刑名一失，駟馬不追。既有詔 旨，依即行下，非律之案，理宜更請。」尚書元修議以為： 「昔哀姜悖禮于魯，齊侯取而殺之，《春秋》所譏。又夏姬 罪濫于陳國，但責徵舒而不非父母，明婦人外成，犯 禮之愆，無關本屬。況出適之妹，舋及兄弟乎？」右僕射 游肇奏言：「臣等謬參樞轄，獻替是司，門下出納，謨明 常則。至于無良犯法，職有司存，劾罪結案，本非其事。 容妃等姦狀，罪止于刑，並處極法，準律未當。出適之 女，坐及其兄。推據典憲，理實為猛。又輝雖逃刑，罪非 孥戮，募同大逆，亦謂加重。乖律之案，理宜陳請。乞付 有司，重更詳議。」詔曰：「輝悖法者之罪不可縱，厚賞懸 募，必望擒獲。容妃慧猛，與輝私亂，因此耽惑，主致非 常，此而不誅，將何懲肅！且已醮之女，不應坐及昆弟， 但智壽、慶和，知妹姦情，初不防禦，招引劉輝，共成淫 醜。敗風穢化，理深其罰。特敕門下結獄，不拘恆司，豈 得一同常例，以為通準？且古有詔獄，寧復一歸」大理， 而尚書治本，納言所屬，弗究悖理之淺深，不詳損化 之多少。違彼義途，苟存執憲，殊乖任寄，深合罪責。崔 纂可免郎都坐，尚書悉奪祿一等。
《侯剛傳》：熙平初，除左衛將軍，寵任既隆。後剛坐掠殺 試射羽林，為御史中尉元匡所彈，廷尉處剛大辟。尚 書令任城王澄為之言于靈太后：「侯剛歷仕前朝，事 有可取，纖芥之疵，未宜便致于法。」靈太后乃引見廷 尉卿裴延儁，少卿袁飜于宣光殿問曰：「剛因公事掠 人，邂逅致死，律文不坐。卿處其大辟，竟何所依？」飜對 曰：「案《律》，邂逅不坐者，謂情理已露，而隱避不引。必須 箠撻，取其款言，謂撾撻以理之類。至于此人，問則具 首，正宜依犯結案，不應橫加箠扑。兼剛口唱打殺，撾 築非理，本有殺心，事非邂逅，處之大辟，未乖憲典。」太 后曰：「卿等且還，當別有判。」于是令曰：「廷尉執處侯剛， 于法如猛。剛意在為公，未宜便依所執，但輕勦民命， 理無全捨，可削封三百戶，解尚衣典御。」剛于是頗為 失意。
《竇瑗傳》：「瑗字世珍，遼西遼陽人。天平中，除鎮東將軍， 尋除廣宗太守，治有清白之稱。後授使持節本將軍 平州刺史，在州政如治郡，又為齊獻武王丞相府右 長史。瑗無軍府斷割之才，不甚稱職。又行晉州事。既 還京師，上表曰：臣在平州之日，蒙班麟趾新制，即依 朝命，宣示所部，士庶忻仰，有若三章。臣聞法象巍巍」， 乃大舜之事；政道郁郁，亦隆周之軌。故元首股肱，可 否相濟，聲教之聞，于此為證。伏惟陛下應圖臨㝢，握 紀承天，克構洪基，會昌寶歷，式張琴瑟，且調宮羽，去 甚刪泰，革弊遷澆，俾高祖之德，不墜于地。畫一既歌， 萬國歡躍。臣伏讀至《三公曹》第六十六條，「母殺其父， 子不得告，告者死。」再三反覆之，未得其門。何者？案《律》： 「子孫告父母、祖父母者死。」又漢宣云：「子匿父母，孫匿 大父母，皆勿論。」蓋謂父母、祖父母，小者攘羊，甚者殺 害之類，恩須相隱，律抑不言。法理如是，足見其直，未 必指母殺父，止子不言也。若父殺母，乃是夫殺妻，母 卑于父，此子不告是也。而母殺父，不聽子告，臣誠下 愚，輒以為惑。昔楚康王欲殺令尹子南，其子棄疾為 王御士，而上告焉。對曰：「泄命重刑，臣不為也。」王遂殺 子南。其徒曰：「行乎？」曰：「吾與殺吾父，行將焉入？」曰：「臣乎？」 曰：「殺父事讎，吾不忍。」乃縊而死。注云：「棄疾自謂不告 父為與殺，謂王為讎，皆非禮，《春秋》譏焉。」斯蓋門外之 治，以義斷恩，知君殺父而子不告是也。母之與父，同 在門「內，恩無可掩，義無斷割。知母將殺，理應告父，如 其已殺，宜聽告官。」今母殺父而子不告，便是知母而 不知父，識比野人，義近禽獸。且母之于父，作合移天。 既殺已之天，復殺子之天，二天頓毀，豈容頓默。此母 之罪，義在不赦；下手之日，母恩即離，仍以母道不告， 鄙臣所以致惑。今聖化淳洽，穆如《韶》《夏》，食椹懷音，梟 獍猶變，況承風稟教，識善知惡之民哉！脫下愚不移， 事在言外，如或有之，可臨時議罪，何用豫制斯條，用 為訓誡。誠恐千載之後，談者諠譁，以明明大朝有尊 母卑父之論，以臣管見，實所不取。如在淳風厚俗，必 欲行之。且君父一也，父者子之天，被殺事重，宜附「父
