兒與速速班丹俱坐出怨言，鞫問得實，刑部議當徹 里帖木兒、班丹杖一百七，速速處死。會赦，徹里帖木 兒流廣東，班丹廣西，速速徙海南，皆置荒僻州郡。有 旨：「此輩怨望于朕，向非赦原，俱當寘之極刑，可俱籍 其家，速速禁錮終身。」三月辛巳，御史臺臣劾奏：「燕南 廉訪使卜咱兒前為閩海廉訪使，受贓計鈔二萬二 千餘錠，金五百餘兩，銀三千餘兩，男女生口二十二 人，及它寶貨無算。雖遇赦原，乞追奪制命，籍沒流竄。」 詔如所言，仍暴其罪示天下。七月壬午，監察御史張 益等言：「欽察台在英宗朝陰與中政使咬住造謀，誣 告脫歡察兒將搆異圖，辭連潛邸，致」出居海南。及天 曆初，倒剌沙據上都，遣欽察台以兵拒命。倒剌沙疑 其有異志，復禽以歸，即追言：「昔日咬住之謀以自解。 皇上即位，不念舊惡，擢居中書，而又自貽厥咎，以致 奪官籍產，旋復釋宥，以為四川平章。今雲南未平，與 蜀接境，其人反覆，不可信任，宜削官遠竄，仍沒入其 家產。」臺臣以聞。詔奪其制，命金符同妻孥禁錮于廣 東，毋籍其家。仍詔諭御史，凡憸人如欽察台者，其極 言之毋隱。八月己未，詔刑部鞫內侍撒里不花巫蠱 事，凡當死者，杖一百七，流廣東西。九月乙亥，御史臺 臣劾奏：「四川行省參政馬鎔，發糧六千石餉雲南軍， 中道輒還，預借俸鈔一十九錠以娶妾，又詬罵平章 汪壽」昌：「罪雖蒙宥，難任宰輔。」帝曰：「綱常之理，尊卑之 分，懵無所知，其何以居上而臨下！」亟罷之。
《李好文傳》：好文，字惟中，拜監察御史，錄囚河東有李 拜。拜者，殺人，而行兇之仗不明，凡十四年不決。好文 曰：「豈有不決之獄如是其久乎？」立出之。王傅撒都剌 以足蹋人而死，眾皆曰：「殺人非刃，當杖之。」好文曰：「怙 勢殺人，甚于用刃，況因有所求而殺之，其情為尢重。」 乃置之死，河東為之震肅。
《王結傳》：「結字儀伯，元統元年，拜中書左丞。中宮命僧 尼於慈福殿作佛事，已而殿災，結言僧尼褻瀆，當坐 罪。左丞相疾革，家人請釋重囚禳之，結極陳其不可。 先時有罪者，北人則徙廣海，南人則徙遼東，去家萬 里，往往道死。結請更其法，移鄉者止千里外，改過聽 還其鄉。因著為令。職官坐罪者多從重科，結曰：『古者 刑不上大夫，今貪墨雖多，然士之廉恥不可以不養 也』。」聞者謂其得體。
《鐵木兒塔識傳》：鐵木兒塔識，字九齡，至正五年拜御 史大夫。務以靜重持大體，不為苛嬈以立聲威。建言： 「近歲大臣獲罪，重者族滅，輕者籍其妻孥。祖宗聖訓， 父子罪不相及，請除之，著為令。」
《陳思謙傳》：「思謙字景讓，為中書省員外郎，上言強盜 但傷事主者，皆得死罪，而故殺從而加之人，與鬥而 殺人者，例杖一百七，下得不死，與私宰牛馬之罪無 異，是視人與牛馬等也。法應加重，因奸殺夫，所奸妻 妾同罪，律有明文。今止坐所犯，似失推明。遂令法曹 議，著為定制。」
《西樵野記》：睿斷，洪武間，人有隨母改嫁者，以繼父疾， 割股愈之。有司以孝聞。上曰：「繼父，爾之讎家也，割父 遺體以愈讎家，是不孝也。」乃置之法。睿斷若此，臣下 固不識也。
《聖君初政記》：「皇祖命圖大辟囚造罪被刑之狀于錦 衣衛外垣，俾人得見為懲戒。」
上惡游手者，和州縛一人至，指甲長尺餘。上欲加刑， 陶安諫曰：「此人雖不勤業，亦不為惡，請陛下赦之。」上 遂解其縛，謂安曰：「微卿言，幾殺無辜矣。」
國初犯大辟者，其家屬多請代刑，上并宥之，如《五倫 書》所載是也。其後繼請者，乃一切許之。
《剪勝野》聞太祖幸內庭，見宮人遺絲綺些微在地，召 諸姬至，計其蠶繅徵稅之費而責之，「今後有不悛者 斬。」
造邦《賢勳錄略》博士、金華同知、翰林學士于黼，歷官 湖廣按察使，會修「《大明令》，為議律官。」
《明通紀》：「洪武五年六月，命工部造紅牌鐫戒諭縣于 宮中，定宦官禁令。」
《春明夢餘錄》：明太祖嘗以律授皇太孫曰：「此酌古準 今，協禮制，宜人情，其熟玩以復。」太孫捧之，退居數日 成誦。問曰：「汝熟其文矣，能解其義乎？」曰：「解。」因問名例 之義，對曰：「名者，聖人所以勵世磨鈍也。故生人大倫， 名義為重。維持風俗必名教，先以名義。名教為例，庶 幾刑罰之中，不失德義之意。」曰：「然。」此書首列一刑圖， 「次列《八禮圖》者，重禮也。但愚民無知，如于本條下即 注寬恤之令，必易犯法，故以廣大好生之旨，總列《名 例律》中。善用法者會其意可也。」太孫曰：「《名例律》中某 條尚覺嚴而不恕，請稍改之可乎？」曰：「試率爾意改來。」 因更定五條，明日呈稿。帝喜曰：「甚善。」因跪而請曰：「明 刑所以弼教，凡與五倫相涉者，宜皆屈法以申恩。今 律中所定，期於盡法，而不必於原情，竊所未安。」曰：「凡 所未安者，汝悉改之。」遂遍考《禮經》，參之歷朝《刑法志》， 改定七十三條。帝覽竟，大喜曰：「吾當亂世，刑不得不
