及難作，隨兵討瓘，故子孫皆及於禍。楚王瑋之伏誅 也，瓘女與國臣書曰：「先公名諡未顯，無異凡人，每怪 一國蔑然無言。《春秋》之失，其咎安在？悲憤感嘅，故以 示意。」于是繇等執黃旛，撾登聞鼓，上言曰：「初矯詔者 至，公承詔當免，即便奉送章綬，雖有兵仗，不施一刃。 重敕出第，單車從命。如矯詔之文，唯免公官。右軍以 下，即承詐偽。違其本文」，輒戮宰輔，不復表上。橫收公 子孫，輒皆行刑，賊害大臣父子九人。伏見詔書，為楚 王所誑誤，非本同謀者皆弛遣。如《書》之旨，謂里舍人 被驅逼齎白杖者耳。《律》「受教殺人，不得免死」，況乎手 害功臣，賊殺忠良，雖云非謀，理所不赦。今元惡雖誅， 殺賊猶存，臣懼有司未詳事實，或有縱漏，不加精盡， 使公父「子讎賊不滅。冤魂永恨，訴于穹蒼，酷痛之臣， 悲於明世。臣等身被創痍，殯斂始訖。謹條瓘前在司 空時帳下給使榮晦，無情被黜」，知瓘家人數小孫名 字，晦後轉給右軍。其夜晦在門外揚聲大呼，宣詔免 公還第。及門開，晦前到中門，復讀所齎偽詔，手取公 章綬貂蟬，催公出第。晦按次錄瓘家口及其「子孫，皆 兵仗將送，著東亭道北圍守。一時之間，便皆斬斫。害 公子孫，實由於晦。及將人劫盜府庫，皆晦所為。考晦 一人，眾奸皆出。乞驗盡情偽，加以族誅。」詔從之。 《李特載記》：時羅尚貪殘，為百姓患。而特與蜀人約法 三章，施舍賑貸，禮賢拔滯，軍政肅然。百姓為之謠曰： 「李特尚可，羅尚殺我。」
《范堅傳》：「堅字子常，博學善屬文。永嘉中，避亂江東，拜 佐著作郎撫軍參軍，討蘇峻，賜爵都亭侯，累遷尚書 右丞。時廷尉奏殿中帳吏邵廣盜官幔三張，合布三 十匹，有司正刑，棄市。廣二子宗，年十三，雲年十一，黃 幡撾登聞鼓，乞恩，辭求自沒，為奚官奴，以贖父命。尚 書郎朱暎議，以為天下之人，父無子者少，一事遂行」， 便成永制。懼死罪之刑於此而弛，堅亦同暎議。時議 者以廣為鉗徒，二兒沒入，既足以懲，又使百姓知父 子之道，聖朝有垂恩之仁，可特聽減廣死罪為五歲 刑，宗等付奚官為奴，而不為永制。堅駮之曰：「自淳朴 澆散，刑辟仍作，刑之所以止刑，殺之所以止殺。雖時 有赦過宥罪，議獄緩死，未有行小不」忍而輕易典刑 者也。且既許宗等宥廣以死，若復有宗比而不求贖 父者，豈得不擯絕人倫，同之禽獸耶？按主者今奏云： 「惟特聽宗等，而不為永制。」臣以為王者之作，動關盛 衰，嚬笑之間，尚慎所加，況於國典，可以徒虧。今之所 以宥廣，正以宗等耳。人之愛父，誰不如宗？今既居然 許宗之請，將來訴者，「何獨匪民？特聽之意，未見其益。 不以為例，交興怨讟。此為施一恩於今，而開萬怨於 後。」成帝從之，正廣死刑。
《劉隗傳》：「建興中，丞相府斬督運令史淳于伯，而血逆 流。隗又奏曰，古之為獄，必察五聽，三槐九棘，以求民 情，雖明庶政，不敢折獄，死者不可復生，刑者不可復 贖。是以明王哀矜用刑，曹參去齊，以市獄為寄。自頃 蒸荒，殺戮無度，罪同斷異，刑罰失宜。謹按行督運令 史淳于伯刑，血著柱，遂逆上，終極柱末二丈三尺，旋」 復下流，四尺五寸。百姓諠譁，士女縱觀，咸曰其冤。伯 息忠訴辭稱枉，云伯督運訖去二月，事畢代還，無有 稽乏，受賕使役，罪不及死。軍是戍軍，非為征軍，以乏 軍興論，於理為枉。四年之中，供給漕運，凡諸徵發，租 調百役，皆有稽停，而不以軍興論。至于伯也，何獨明 之？捶楚之下，無求不得，囚人畏痛，飾「辭，應之理曹，國 之典刑，而使忠等稱冤明時。」謹按從事中郎周筵，法 曹參軍劉引屬李匡，幸荷殊寵，並登列曹。當思敦奉 政道，詳法慎殺，使兆庶無枉，人不稱訴。而令伯枉同 周青，冤魂哭於幽都，訴靈恨于黃泉，嗟歎甚於杞梁， 血妖過於崩城，故有隕霜之人，夜哭之鬼。伯有晝見， 彭生為豕，刑殺失中，「妖眚並見，以古況今，其揆一也。 皆由筵等不勝其任，請皆免官。」於是右將軍王導等 上疏引咎，請解職。帝曰：「政刑失中，皆吾闇塞所由，尋 示愧懼，思聞忠告，以補其闕；而引過求退，豈所望也！」 由是導等一無所問。
《石勒載記》上勒下書曰：「今大亂之後，律令滋煩，其採 集律令之要，為施行條制。」於是命法曹令史貫志造 辛亥制度五千文。施行十餘歲，乃用律令。
《石勒載記》下：「太興二年，勒偽稱趙王，赦殊死已下，均 百姓田租之半，賜孝悌、力田、死義之孤帛各有差，孤 老鰥寡穀，人三石，大酺七日，依春秋列國。漢初，侯王 每世稱元，改稱趙王。元年，始建社稷，立宗廟，營東西 官署。從事中郎裴憲、參軍傅暢、杜嘏並領經學祭酒， 參軍續咸、庾景為律學祭酒，任播、崔濬為史學祭酒」， 中壘支雄、遊擊王陽並領門臣祭酒，專明胡人辭訟。 以張離、張良、劉群、劉謨等為門生，主書司典。胡人出 內，重其禁法，不得侮易。衣冠華族，號「胡為國人。」遣使 循行州郡，勸課農桑。加張賓大執法，專總朝政，位冠 寮首。署石季龍為單于元輔、都督禁衛諸軍事。署前 將軍李寒領司兵勳，教國子擊刺戰射法，命記室佐
