之書。又沙門之徒，假西戎虛誕，生致妖孽，非所以壹 齊政化，布淳德於天下也。自王公已下，至於庶人，有 私義沙門、師巫及金銀工巧之人在其家者，皆遣詣 官曹，不得容匿。限今年二月十五日，過期不出，師巫』」 沙門身死，主人門誅。明相宣告，咸使聞知。庚戌，詔曰： 「自頃以來，軍國多事，未宣文教，非所以整齊風俗，示 軌則於天下也。今制，自王公已下至於卿士，其子息 皆詣大學。其百工伎巧騶卒子息，當習其父兄所業， 不聽私立學校。違者，師身死，主人門誅。」
文成帝大安四年設酒禁釀沽飲皆斬官贓二丈皆斬又增門房之誅
按《魏書文成帝本紀》：大安四年正月丙午朔，初設酒 禁。十月甲戌，北巡，至陰山，有故塚毀廢。詔曰：「昔姬文 葬枯骨，天下歸仁，自今有穿毀墳隴者斬之。」按《刑 罰志》：大安四年，士民多因酒致酗訟，或議主政。帝惡 其若此，一切禁之，釀沽飲皆斬之。諸司官贓二丈皆 斬。又增律七十九章，門房之誅十有三，大辟三十五， 刑「六十二。」
獻文帝皇興 年詔諸監臨受所監臨羊一口酒一斛者罪至大辟
按：《魏書獻文帝本紀》，不載。按《張白澤傳》：「白澤出行 雍州刺史，清心少欲，吏民安之。顯祖詔諸監臨之官， 所監治受羊一口、酒一斛者，罪至大辟，與者以從坐 論糾。告得尚書已下罪狀者，各隨所糾官輕重而授 之。」白澤上表諫曰：「伏見詔書，禁尚書以下受禮者刑 身，糾之者代職。伏惟三載考績，黜陟幽明，斯乃不易 之令軌，百王之通式。」今之都曹，古之公卿也，皆翊扶 萬幾，讚徽百揆，風化藉此而平，治道由茲而穆。且周 之下士，尚有代耕，況皇朝貴仕，而服勤無報，豈所謂 「祖襲堯舜，憲章文武」者乎？羊酒之罰，若行不已，臣恐 姦人闚望，忠臣懈節，而欲使事靜民安，治清務簡。至 於委任責成，下民難辯。如臣愚量，請依「律令舊法，稽 同前典，班祿酬廉，首去亂群，常刑無赦。苟能如此，則 升平之軌，期月可望；刑措之風，三年必致矣。」顯祖納 之。
孝文帝延興四年罷門房之誅
按《魏書孝文帝本紀》：延興四年六月乙卯，詔曰：「朕應 曆數開一之期，屬千載光熙之運，雖仰嚴誨，猶懼德 化不寬，至有門房之誅。然下民兇戾，不顧親戚，一人 為惡，殃及合門。朕為民父母，深所愍悼。自今以後，非 謀反大逆，干紀外奔，罪止其身。」
太和元年定三等死刑免受戮者裸體
按《魏書孝文帝本紀》，太和元年七月庚子，定三等死 刑。按《刑罰志》：高祖馭宇，留心刑法。故事，斬者皆裸 形杖質，入死者絞。雖有律，未之行也。太和元年詔曰： 「刑法所以禁暴息姦，絕其命不在裸形。其參詳舊典， 務從寬仁。」司徒元丕等奏言：「聖心垂仁恕之惠，使受 戮者免裸骸之恥。普天感德，莫不幸甚。臣等謹議，大 逆」及賊，各棄市，袒斬；盜及吏受賕，各絞刑，踣諸甸師。 又詔曰：「民由化穆，非嚴刑所制，防之雖峻，陷者冞甚。 今犯法至死，同入斬刑，去衣裸體，男女媟見。豈齊之 以法，示之以禮者也。今具為之制。」
太和五年，詔以法秀伏誅，定族誅律。是年律令成。 按《魏書孝文帝本紀》：「太和五年二月庚戌，沙門法秀 謀反伏誅。三月己巳，詔法秀招結奴隸，謀為大逆，有 司科以族誅，誠合刑憲。其五族者，降止同祖，三族止 一門，門誅止身。」按《刑罰志》：太和三年，令高閭集中 祕官等修改舊文，隨例增減。五年冬訖，凡八百三十 二章。門房之誅十有六，大辟之罪二百三十五，刑三 百七十七，除群行、剽劫、首謀《門誅律》重者止《梟首律》， 枉法十匹，義贓二百匹，大辟
太和八年。更定義贓一匹。枉法無多少皆死。是秋遣 使巡行天下。糾守宰之不法。坐贓死者四十餘人 按《魏書孝文帝本紀》。不載按《刑罰志》云云。
太和九年，詔「焚《圖讖》，留者以大辟論。」
按《魏書孝文帝本紀》：太和九年正月戊寅，詔曰：「圖讖 之興，起於三季，既非經國之典，徒為妖邪所憑。自今 圖讖祕緯及名為《孔子閉房記》者，一皆焚之，留者以 大辟論。」
太和十一年，除「門房」之誅。
按《魏書孝文帝本紀》。不載按《刑罰志》。「太和十一年。 詔曰：前命公卿論定刑典。而門房之誅。猶在律策。違 失《周書》。父子異罪。推古求情。意甚無取。可更議之。」 太和十二年。詔死罪無成人子孫期親者奏聞 按《魏書孝文帝本紀》。「太和十二年正月乙未。詔犯死 刑者。父母、祖父母年老。更無成人子孫。旁無期親者。 具狀以聞。」按《刑罰志》：太和十二年詔犯死罪，若父 母、祖父母年老。更無成人子孫。又無期親者。仰案後 列奏以待報。著之令格。
太和十九年。正月。癸酉。詔禁淮北之民。不得侵掠。犯 者以大辟論
