刖刑部紀事

《韓非子和氏篇》：楚人和氏得玉璞，楚山中奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：「石也。」王以和為誑而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之，又曰：「石也。」王又以和為誑而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭於楚山之下，三日三夜，淚盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：「天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？」和曰：「吾非悲刖也。悲夫！寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。」王乃使玉人理其璞而得寶焉。

《左傳·莊公十六年》：鄭伯治與於雍糾之亂者，九月，殺公子閼刖、強鉏。公父定叔出奔衛。三年而復之，曰：「不可使共叔無後於鄭。」使以十月入，曰：「良月也，就盈數焉。」君子謂強鉏不能衛其足。

《莊公十九年》，鬻拳強諫楚子，楚子弗從，臨之以兵，懼而從之。鬻拳曰：「吾懼君以兵，罪莫大焉。」遂自刖也。楚人以為大閽，謂之大伯，使其後掌之。君子曰：「鬻拳可謂愛君矣。諫以自納於刑，刑猶不忘納君於善。」《僖公二十八年》，衛侯與元咺訟，甯武子為輔，鍼莊子為坐，士榮為大士。衛侯不勝，殺士榮，刖鍼莊子謂甯俞忠「而免之。」

齊懿公之為公子也，與邴歜之父爭田，弗勝。及即位，乃掘而刖之，而使歜僕納閻職之妻，而使職驂乘。文公十八年夏五月，公游於申池，二人浴於池，歜以扑抶職，職怒。歜曰：「人奪女妻，而不怒，一抶女，庸何傷？」職曰：「與刖其父而弗能病者，何如？」乃謀弒懿公，納諸竹中。歸，舍爵而行。

成公十七年，齊慶克通於聲，孟子與婦人蒙衣乘輦而入於閎。鮑牽見之，以告國武子。武子召慶克而謂之。慶克久不出而告夫人曰：「國子謫我。」夫人怒，國子相靈公以會高鮑處守。及還，將至，閉門而索客。孟子訴之曰：「高鮑將不納君而立公子角。」國子知之。秋七月壬寅，刖鮑牽而逐高無咎，無咎奔莒。高弱以盧叛，齊人來召鮑國而立之。初，鮑國去鮑氏而來為施孝叔臣。施氏卜宰匡句須，吉。施氏之宰有百室之邑，與匡句須邑，使為宰，以讓鮑國而致邑焉。施孝叔曰：「子實吉。」對曰：「能與忠良，吉孰大焉？」鮑國相施氏忠，故齊人取以為鮑氏後。仲尼曰：「鮑莊子之知不如葵，葵猶能衛其足。」

《晏子雜下》景公欲更晏子之宅，曰：「子之宅近市，湫隘囂塵，不可以居，請更諸爽塏者。」晏子辭曰：「君之先臣容焉，臣不足以嗣之，於臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也，敢煩里旅？」公笑曰：「子近市，識貴賤乎？」對曰：「既竊利之，敢不識乎？」公曰：「何貴何賤？」是時也，公繁於刑，有鬻踊者。故對曰：「踊貴而屨賤。」公愀然改容，公為是省於刑。君子曰：「仁人之言，其利博哉！」晏子一言而齊侯省刑。《詩》曰：「君子如祉，亂庶遄已。」其是之謂乎！

《孔子家語》：季羔為衛之士師，刖人之足。俄而衛有蒯瞶之亂，季羔逃之走郭門，刖者守門焉。謂季羔曰：「彼有𡙇。」季羔曰：「君子不踰。」又曰：「彼有竇。」季羔曰：「君子不隧。」又曰：「於此有室。」季羔乃入焉。既而追者罷，季羔將去，謂刖者曰：「吾不能虧主之法，而親刖子之足矣。今吾在難，此正子之報怨之時，而逃我者三，何故哉？」刖者曰：「斷足固我之罪，無可奈何。」曩者，君治臣以法，令先人後臣，欲臣之免也，臣知之。獄決罪定，臨當論刑，君愀然不樂見君顏色，臣又知之。君豈私臣哉？天生君子，其道固然。此臣之所以脫君也。

《說苑雜言篇》：「彌子瑕愛於衛君。衛國之法，竊駕君車，罪刖。彌子瑕之母疾，人聞，夜往告之，彌子瑕擅駕君車而出。君聞之，賢之曰：『孝哉！為母之故，犯刖罪哉』！君遊果園，彌子瑕食桃而甘，不盡而奉君。君曰：『愛我而忘其口味』。及彌子瑕色衰而愛弛，得罪於君。君曰：『是故嘗矯吾車，又嘗食我以餘桃』。故子瑕之行，未必變」初也，前見賢，後獲罪者，愛憎之生變也。

《莊子·養生主》公文軒見右師而驚曰：「是何人也？惡乎介也？天與？其人與？」曰：「天也，非人也。天之生是使獨也，人之貌也有與也。以是知其天也，非人也。」〈注〉介，偏刖之名。公文軒，司馬云：「姓公文氏，名軒，宋人。」右師，司馬云：「宋人也。」簡文云：「官名。」知之所無奈何，天也；犯其所知，人也。《偏刖》曰：獨夫右師一家之知，而不能兩存其足，則是知其所無奈何。若以右師之知而必求兩全