徒罪部紀事
《太平御覽·璅語》曰：晉冶氏女徒病，棄之舞囂之馬。僮 飲馬而見之。病徒曰：「吾夜夢馬。」僮曰：「汝奚夢乎？」曰：「吾 夢乘木，如河汾三馬，當以舞僮告。」舞囂自往視之，曰： 「尚可活。」遂買之。至舞囂氏而疾，有間而生。荀林父。 《戰國策》：衛嗣君時，胥靡逃之魏，衛贖之百金，不與，乃 請以《左氏》。群臣諫曰：「一百金之地，贖一胥靡，無乃不 可」乎？君曰：「治無小，亂無大。教化喻於民，三百之城足 以為治。」民無廉恥，雖有十《左氏》，將何以用之？
《史記秦始皇本紀》：「九年四月，長信侯毐作亂。王知之， 發卒攻毐，盡得毐等衛尉竭、內史肆佐弋竭、中大夫 令齊等二十人，皆梟首車裂以徇，滅其宗及其舍人， 輕者為鬼薪。」
二十八年，浮江至湘山祠，逢大風，幾不得渡。上問博 士曰：「湘君何神？」博士對曰：「聞之堯女舜之妻，而葬此。」 始皇大怒，使刑徒三千人，皆伐湘山樹，赭其山。 《唐類函》《風俗通》曰：秦始皇遣蒙恬築長城，徒卒罪髡， 負土赬衣，後遂繁息。今皆髡頭衣赬。
《京口記》曰：有龍目湖，秦始皇東遊，觀地勢，曰「有天子 氣。」使赭衣徒三千人鑿此，中間長搖使斷，因改名為 丹徒。
《漢書高祖本紀》：「高祖以亭長為縣，送徒驪山，徒多道 亡，自度比至皆亡之，到豐西澤中亭止飲，夜皆解，縱 所送徒曰：『公等皆去，吾亦從此逝矣』。」徒中壯士願從 者十餘人。
《曹參傳》：「參為相國三年，薨。窋嗣侯，傳國至曾孫襄，武 帝時為將軍，擊匈奴。薨，子宗嗣。有罪。完為城旦。」 《食貨志》所忠。〈師古曰所姓也忠名也〉言世家子弟富人或鬥雞 走狗馬弋獵博戲，亂齊民。迺徵諸犯令，相引數千人， 名曰「株送」徒入財者得補郎，郎選衰矣。
《黥布傳》：「布以論輸驪山，驪山之徒數十萬人，布皆與 其徒長豪桀交通，乃率其曹耦亡之江中為群盜。」 《楚元王傳》元王，以穆生、白生、申公為中大夫。元王敬 禮申公等。穆生不耆酒。〈耆讀曰嗜〉元王每置酒，常為穆生 設醴。及王戊即位，常設，後忘設焉。穆生退曰：「可以逝 矣。醴酒不設，王之意怠，不去，楚人將鉗我於市。」遂謝 病去，申公、白生獨留。王戊稍淫暴，二人諫，不聽，胥靡 之衣之赭衣，使杵臼雅舂於市。〈注〉胥，相也。靡，隨也，猶 今役囚徒以鎖聯綴耳。《雅舂》，高肱舉杵正身而舂之。 一曰雅歌，以相舂也。
《丙吉傳》：「武帝末，巫蠱事起，吉以故廷尉監徵詔治巫 蠱郡邸獄。時宣帝生數月，以皇曾孫生衛太子事繫， 吉，見而憐之。又心知太子無事，實重哀曾孫無辜，吉 擇謹厚女徒，令保養曾孫。」
《唐類函》：漢邴吉《使女徒復作弛刑徒》。注曰：「不私鎖，但 責保。」
《後漢書龐參傳》：「參字仲達，河南緱氏人也。初仕郡，未 知名，河南尹龐奮見而奇之，舉為孝廉，拜左校令，坐 法輸作若盧。永初元年，涼州先零種羌反畔，遣車騎 將軍鄧騭討之。參於徒中使其子俊上書曰：方今西 州流民擾動，而徵發不絕，水潦不休，地力不復。重之 以大軍，疲之以遠戍，農功消於轉運，資財竭於徵發， 田疇不得墾闢，禾稼不得收入，搏手困窮，無望來秋。 百姓力屈，不復堪命。臣愚以為萬里運糧，遠就羌戎， 不若總兵養眾，以待其疲。」車騎將軍騭宜且振旅，留 征西校尉任尚使督涼州士民轉居三輔。休徭役以 助其時，止煩賦以益其財，令男得耕種，女得織紝，然 後畜精銳，乘懈沮，出其不意，攻其不「備，則邊人之仇 報，奔北之恥雪矣。」書奏，會御史中丞樊準上疏薦參 曰：「臣聞鷙鳥累百，不如一鶚。昔孝文皇帝悟馮唐之 言，而赦魏尚之罪，使為邊守，匈奴不敢南向。夫以一 臣之身，折方面之難者，選用得也。臣伏見故左校令 河南龐參，勇謀不測，卓爾奇偉，高才武略，有魏尚之 風。前坐微法，輸作經時。今羌戎為患，大軍西屯，臣以 為如參之人，宜在行伍。惟明詔採前世之舉，觀魏尚 之功，免赦參刑，以為軍鋒必有成效，宣助國威。」鄧太 后納其言，即擢參於徒中，召拜謁者，使西督三輔諸 軍屯，而徵鄧騭還。
《太平御覽·鍾離意別傳》曰：司徒侯霸辟意署議曹掾， 詔送徒三百餘人到河北，連陰冬盛寒，徒皆貫連，械 不復走。及到弘農縣，使令出見錢，為徒作襦褲。令對 曰：「被詔書，不敢妄出錢。」意曰：「使者奉詔命，寧私行耶？ 出錢便上尚書，使者亦當上之。」光武皇帝得上狀，見 司徒侯霸曰：「所使吏何乃仁恕用心乎？誠良吏也。」襦 褲既具，悉到前縣，給賜糜粥。復謂徒曰：「使者不忍善 人，嬰刑飢寒，感惻於心。今已得衣矣，欲悉解善人械 桎，得逃去耶？」皆曰：「明使君哀徒，恩過慈父，身成灰土， 不敢逃去意。」復曰：「徒中無欲歸候親者耶？」悉解械桎 先遣之，與期日會作，所徒皆先期至也。
《魏略》曰：人得崔琰書，以裹幘籠，持其籠行都道中。時 有與琰宿，不平者，遙見琰名著幘籠，從而視之，遂白
