納，受其艱弊。凡在黎獻，實資存恤，一失生業，則流傭 不歸，每軫於懷，深可矜憫。諸色當畜人應送資課者， 當郡具申尚書省勾覆，如身至上處，勿更抑令納資， 致使往來辛苦。從閏二月至六月已來，其當上人中 有單貧老弱者，委郡縣長官與所由計會，便放營農。 諸軍征鎮及有尫羸疾病者，委節度使速擇放還。中 外庶僚，勉修其職，各副朕意，宣布遐邇，咸使聞知。」三 月壬申，制曰：「王者法天惠人，順時行令，是惟舊典，用 致和平。朕臨御萬邦，於茲三紀，宵衣旰食，思弘至化。 尚恐天下郡縣，囹圄滯留，不即疏決，以傷和氣。今三 農在時，宜助生育，庶覃寬宥之澤，以協上元之心。其 天下見禁囚徒，應合死配流嶺南，流已下罪并見徒， 一切放免。其責保在外，及追捉未獲者，并同見禁例 處分。其京城內，宜令中書門下即分往疏決，應合流 人，便配訖聞奏。其東京及北京兼諸郡，各委所繇長 官准此處分，即宣示中外，咸使聞知。」十二月癸丑，親 祠九宮貴神於東郊，禮畢，大赦天下。制曰：「九宮嚴祀， 百代莫修，豈日給之不暇，將明靈之有待。朕當扆君 臨，握圖纘業，每聽政中昃」，疇咨讜言，觀書，乙夜以求 摭實。勵精為理，三紀於茲。上荷宗廟延祥，克開厥後； 下賴股肱協德，以致雍熙。而麟鳳龜龍，近遊郊藪；蠻 夷戎狄，遠輸琛貢。乘時來之休運，恢皇王之遠圖。是 以圜丘方澤之儀，升中告類之禮，無典不舉，靡神不 懷。恭惟九宮，明祠尚闕，載深兢惕，用建靈壇。爰以元 辰，親執奠「獻，協青春發生之慶，祈黔庶啟佑之福。今 至誠式展，大禮云備，瑞景和風，神心如答。無疆之祉， 豈獨在予，非常之澤，宜覃率土。可大赦天下。自天寶 三載十二月二十五日昧爽已前，大辟罪已下，罪無 輕重，已發覺未發覺，已結正未結正，繫囚見徒，並赦 除之。其《十惡》死罪，造偽頭首，謀殺攻劫，及官典犯贓， 不在此限。朕深惟善政，實在養人，作法務從於寬簡， 任事必量於齒力。比者成童之歲，即挂輕搖，既冠之 年，便當正役，憫其勞苦，用軫於懷。自今已後，天下百 姓，宜以八十已上為中男，二十三已上成丁。每載庸 調，八月徵收，農功未畢，恐難濟辦。自今已後，延至九 月三十日為限。諸軍行人，遠為邊扞，修短之分，雖有 定期，從役而終，良深軫念。其陣亡及在軍亡歿，骸骨 尚未還貫者，宜令節度使給其棺櫬，遞歸本鄉。其家 內無人付親收葬，仍令所繇郡縣，量事優恤，使得濟 辦。自古聖王，皆以孝理。五常之本，百行莫先，移於國 而為忠，事於長而為順。永言要道，孝行過人，鄉閭欽 服」者，宜令所繇「州郡長官，具以名薦。其有父母見在， 別籍異居，虧損名教，莫斯為甚。親歿之後，亦不得分 拆。自今已後，如有不孝不恭，傷財敗產者，宜配隸磧 西，用清風教。」朕惟熙庶績，博訪逸人，豈惟振拔罪淹， 以期於大用，亦欲褒崇高尚，將敦於薄俗。虛佇之懷， 蓋若於此。其有高蹈不仕，遁跡丘園，為遠近所知，未 「經薦舉者，委所在長官以禮徵送。」又「崇德追遠，式閭 封墓，用旌前烈，以協大猷。自古聖帝明王，名臣烈士， 陵墓有頹壞者，宜令管內量事修葺，仍明立標記，禁 其樵採。天下侍老百歲已上賜綿帛五段粟三石，八 十已上三段粟兩石，仍令郡縣長官存問給付。」亞獻 太子璵，宜賜物二千匹。終獻慶王琮「一千匹，正衣夾 侍各五百匹，親王三百匹，新封建郡王及國公一百 匹，賢妃三百匹，長公主各三百匹，公主各二百匹，嗣 郡王各一百匹。中書門下三品竭心翊戴，弘益實多， 各與一子官。如先已授官，量與一人改轉。」內外文武 三品已上賜爵一級，四品已下各與一階，一品賜物 七十匹，三品已上六「十匹，五品已上賜物四十匹，六 品已上二十段。諸道節度使各賜物一百匹，三京留 守及二王後各八十匹，採訪使各六十匹，諸蕃客共 賜二千匹。其唐元功臣，締搆之初，竭其忠款，欽功念 舊，情所不忘，普恩之外，更加一階。其身歿者各贈一 官。皇親五等已上，及九廟子孫，諸親三等已上未出 身者，與一子出身。其前資者，選日稍優與處分，見任 者更賜勳兩轉。應天下，賜酺三日。」
天寶六載正月丁亥享於太廟戊子有事於南郊大 赦流人老者許致仕停立杖。�賜文武官階爵侍老 粟帛。民酺三日。七月乙酉。以旱降死罪。流以下原之 按《唐書元宗本紀》云云。
按《冊府元龜》，「天寶六載正月戊子，有事於南郊，禮畢， 下制曰：『昭事昊穹，必惟殷祀，蓋順帝則而成政也；肅 雍清廟，必惟嚴享，蓋繼先志而為孝也。則累聖之德 在人，元陽之和在候，思所以達明靈之景貺，迪皇王 之大猷者矣。朕夕惕宵衣，奉天纘業，勉思政道，惟懷 永圖。賴百辟庶官，輔予不逮，聲朔無遠，車書靡殊。加』」 以乾符坤珍，日來月往，感福應之尤盛，懼明祠之未 殷。且資父事天，因親設教，沿情以達禮，廣敬以推尊。 時享之誠，寧宜異數，日舉之饋，豈忘事生。是以疇咨 故典，率循新禮，對越上靈，聿追嚴配。既而崇牙宿設， 明德惟馨，敬爾臣工，駿奔執豆，陟降至止樂編禮成
