其兄介玉愛松，弟仲玉愛竹，皆以儒術就吏祿。而文玉癖於詩，以梅自娛，訓導鄉校有年矣。郡太守嘗辟為司會，不就，士輩咸異之。暇日與登斯堂，徵予為之賦。
承先祖之嘉惠，宅雉堞之東隅。構簷楹之閑曠，列軒 檻之敞虛。植松梅與茂竹，象棣樓之鼎居。儷清賞之 朋從，篤高誼之友于。時三會而笑傲，矧又樂夫潘輿。 繄厲操之不易，歷歲晏而與俱。彼美大夫，蒼髯倒植。 走虯龍而偃蓋，披介鱗而櫛比。身昂藏而逾秀，節磥 砢而多異。撼半空之靈籟，挺萬古之蔥翠。滴琥珀而 「下藏，蔓蔦蘿而旁施。聳冠劍之交橫，若大臣之廷議。 暫榱桷於琴堂，茲繩墨之小試。苟匠石之一顧，作棟 梁之偉器。粵有魁仙，澹然幽姿。列崢嶸之高柯，敷的 皪之芳蕤。欺冰雪以逞媚，粲珠玉之生輝。稟造化之 貞潔，發英華之瓌奇。占群芳之上流，遠桃李之棲遲。 備太極之至理，表隱士之範儀。月疏影而錯落，風清 臭而芳菲。雖韜采乎丘園，猶映照於潢池。待青子之 有仁，調鼎鼐於明時。懿哉此君！猗猗叢碧。心洞然而 中虛，幹修然而外直。卸斕斑之錦褐，峙琅玕之綠戟。 森意氣之嚴毅，覆濃蔭而靜寂；來清飈之故人，祛大 暑而辟易。姑備用於簡牘，畫刀筆於篆刻。行登進於 玉堂，俾編修於史策。」若乃風霜高潔，陰谷嚴凝，柔花 萎薾，茂草摧零。嘅芳華之寞寞，驚肅氣之稜稜。唯三 世之榮茂，特強項而守貞。稟後凋之健德，歃末景之 三盟，宜高人之景行，爰尚友而怡情。於是萬寶告成， 三餘多暇。拆含黃之滿筐，泛新綠之盈斝。偉昆季之 檀欒，胥燕坐乎堂下。媚萱草而介壽，祝喬松之純嘏。 春一枝兮班班，日三竿兮灑灑，締久交於無射，樂天 倫之閒雅，嗤市道之澆漓，或朝逢而夕舍，視同氣如 仇讎，剖連枝於中野，始強笑而追逐，倏擠石而擲瓦， 睹清河之高風，盍顏恧而面赭，乃從而歌曰：「蒼松鬱 鬱，交繁陰兮；義竹叢生，如相親兮中有橫斜，漏先春 兮凌寒參立，儼幽人兮志士取友，惇天倫兮。紅紫棼 棼，特微塵兮。」又歌曰：「高堂輪奐，屹華構兮。雁序詵詵， 三益友兮。歲晏怡愉，驩永久兮。齊奏慈君，介眉壽兮。 節誼堅貞，世鮮有兮。抽思作賦，貽不朽兮。」
《三節堂賦》危素
「稽受氏于高堂兮，奠偰輦之攸居。際神元之興運兮， 肆強暴而攘除。偉令子之俶儻兮，從世皇以平吳。匪 徒戮力于戰陳兮，陳征討之訏謨。」信直道以迕時兮， 轉漕輓于番禺。屬群盜之交熾兮，集草間而嘯呼。「阨 險隘以弄兵兮，值陸梁之兇渠。矢赤心而奮鬥兮，凜 英烈而莫渝。俄勢窮以被執兮，必臨難而捐軀。」慘海 霧之陰翳兮，嘂山鬼而乘狐。嗟良配之嫠居兮，歷三 紀而有餘。撫青鏡以含悲兮，收涕泗於衣裾。哀孤惸 于幼穉兮，念生我之勞劬。閔無父之何怙兮，賴慈母 之攜扶。「嬰疾疢以莫瘳兮，吾豈愛于肌膚。刲股肉以 和藥兮，欣沉痼之獲蘇。世驚歎乎忠義兮，作人紀之 良模。」表《三節》以《詠歌》兮，峙堂構于東湖。保遺器以櫝 藏兮，矧緹襲乎詩書。惟延祐之后皇兮，思蒐羅于文 儒。爰趾美于高科兮，羌簪笏之滿家。振羽翰于天朝 兮，流四海之名譽。匪顯榮之足夸兮，拯黎庶于泥塗。 雖余文之骩骳兮，揭潛德以張鋪。信天道之孔昭兮， 式原本于厥初。
《壽樸堂記》明·方孝孺
余之京師，獲識地官員外郎松陵莫子禮，敦樸而端 慎，士之良者也。既而子禮之父處士居自吳來，復得 見焉。愿而溫，質而恭，知德之君子也。子禮因言其家 故居吳興，後樂松陵而徙焉。所居有佳木曰「樸」，歲久 顛仆，由糵之生，枝起數仞，枝葉盤旋，若車蓋然，因作 堂其旁，名之曰「壽樸。」夫天之生物，每與人事相符，或 由物以示人，或因德以著徵。今莫氏之族，自吳興至 松陵而愈大，余見其敦樸著于父子間者兩世矣。天 之意蓋以此木彰莫氏之徙居而益昌，以昭其敦厚 之德也乎？敦厚者，仁之資，仁者必壽，理固然矣。莫氏 之嗣人苟能世其敦樸，而無忘先人之澤，豈特壽於 身而已哉！其家之壽蓋未艾也。姑封殖以俟。洪武二 十五年九月既望，漢中府儒學教授天台方孝孺書。
《清白堂銘》楊士奇
浩浩楊宗，肇于弘農。累葉載德，繇太尉公。太尉克明， 聖賢之道。反諸其躬，允踐實蹈。其蹈維何？絕利循義。 維清維白，弗涅弗滓。篤時之行，以貽厥家。肆其臣節， 日星皦如。後有君子，是橅是師。矧曰「支裔」，敢背而馳？ 猗嗟君子，力學清履。爰陟顯庸，為天子使。任重道遠， 兢兢夕惕。景範先德，揭是清白。川流匪防，汎溢孰禦？ 維義維敬，為德之據。猗嗟君子，永篤念哉。匪直銘堂， 亦於我規。
《忠孝堂銘》王直
天生斯民賦厥衷，為子必孝為臣忠。惟師英公德兼 崇，卓立宛有前賢風。桓桓先王才且雄，捧日直上扶 桑東。奄然馭氣超鴻濛，祇率遺訓纘武功。披雲捲霧
