欽定古今圖書集成經濟彙編考工典
第一百四十八卷目錄
儀仗部彙考一
周〈總一則〉
秦〈總一則〉
漢〈總一則〉
後漢〈總一則〉
晉〈總一則〉
宋〈總一則 孝武帝孝建一則 大明一則〉
梁〈總一則〉
陳〈高祖永定一則〉
北魏〈道武帝天興一則 天賜一則 孝文帝太和一則〉
北齊〈武成帝河清一則〉
北周〈總一則〉
隋〈文帝一則 煬帝大業一則〉
考工典第一百四十八卷
儀仗部彙考一
周
《周制》，司常之官，掌九旗物名。
按《周禮》春官：司常「掌九旗之物名，各有屬，以待國事。 日月為常，交龍為旂，通帛為旃，雜帛為物，熊虎為旗， 鳥隼為旟，龜蛇為旐，全羽為旞，析羽為旌。」
〈訂義〉鄭鍔曰：「命旗之名，儒者以為有取於制字之意。畫日月者名曰常，常，久也。日月得天而能久照，王者之道萬世有常而不易也。畫交龍者名曰旂，旂之為義取諸斤也，斤之絕物，不犯所墨，尤為有辨。旂者諸侯所建，出則有君道、入則有臣道，為有辨也。全用帛者名曰旃，旃之為義取諸亶誠之意，孤卿在朝，赤心事主」，以誠信為先也。畫以熊虎者名曰「旗」，旗之為義，取諸其也。其者，指物之辭，惟威足以服物，及可以指物而使之。畫鳥隼者名曰旟，旟之為義，取諸與也。動有禮文，趨事急疾，人孰不我與哉？畫龜蛇者名曰旐，旐之為義，取諸兆也。兆者，事之所始也。公邑閒田，民眾至多，而軍伍之法，實兆於此也。旗不用帛，猶取於鳥羽，全而用之名曰「旞」，析而用之名曰「旌。」旞之為義，有取於「遂」，旌之為義，有取於生。全羽者，道車之所載，王以朝夕燕，出入，由道而行也；「析羽」者，木路之所載，王以田以鄙，有所旌別也。立名不一，故取義不同。
秦
秦旗斿尚黑，大駕屬車皆設戈矛豹尾。
按《通典》「秦水德旗」，斿皆尚黑，其制未詳。
大駕屬車八十一乘。
〈注〉周之末，諸侯有貳車九乘。秦滅九國，兼其車服，故屬車八十一乘。薛綜曰：「屬者，相連屬也。皆在後行。」
法駕半之，左右分行。其車皆皁蓋赤裡，朱轓輜，戈矛 弩箙。《尚書御史》所載。最後一乘，懸豹尾，豹尾以前為 省中。
〈注〉《小學漢官篇》曰：「豹尾過後，罷屯解。」胡廣曰：「施之道路，故須豹尾過後，屯乃得解，皆所以戒不虞也。」《淮南子》曰：「軍正執豹皮，所以制正其眾也。」省中即今之仗內。
漢
漢制，「乘輿大駕，備千乘萬騎。」
按，《西京雜記》：「漢朝輿駕祠甘泉、汾陰，備千乘萬騎，太 僕執轡，大將軍陪乘，名為大駕。」
「司馬車」，駕四，中道。
「辟惡車」，駕四，中道。
記道車，駕四，中道。
靖室車，駕四，中道。
象車鼓吹，十三人，中道。
式道候二人，駕一。
左右一人
《長安》都尉，四人，騎。
左右各二人
長安亭長十人駕。
左右各五人
《長安令》，車，駕三，中道。
京兆掾史三人，駕一。
三分
京兆尹，車，駕四，中道。
司隸部《京兆從事都部》
從事別駕，一車。
三分
司隸校尉，駕四，中道。
廷尉，駕四，中道。
太僕、宗正引從事，駕四
