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橋，可馭二子。」二子感謝拜別。夫人贈以玉壺一枚，高 尺餘。夫人命筆題《玉壺詩》贈曰：來從一葉舟中來，去 向百花橋上去。若到「人間扣玉壺，鴦鴛自解分明語。」 俄有橋長數百步，闌檻之上，皆有異花。二子因詰使 者曰：「夫人詩云：『若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語』。 何也？」曰：「子歸有事，但扣玉壺，當有憑而應之，事無不 從矣。」又曰：「玉虛尊師云：『吾輩自有師，師復是誰』？」曰：「南 岳太極先生耳。」二子及回岸詢時，已一十二年矣，驩 愛二州親屬已殂謝矣。問道將歸衡山，中途因餒而 扣壺，遂有鴦鴛語曰：「當欲飲食，前行自遇耳。」俄而道 左有盤饌豐備，二子食而數日，不思他味，尋即達家。 後共尋雲水訪太極先生，而曾無影響可問。卻歸，因 大雪，見老叟肩樵而鬻，二子哀其衰邁，飲之以酒，睹 樵擔上有太極字，遂禮而為師，以玉壺告之，叟曰：「吾 貯玉液者，亡來數十甲子。」甚喜，再見二子，因隨詣祝 融。自此而得道，不復見矣。
《酉陽雜俎》：《釋氏譬喻經》云：「昔梵志作術，吐出一壺，中 有女，與屏處作家室。梵志少息，女復作術，吐出一壺， 中有男子，復與共臥。梵志覺，次第互吞之，拄杖而去。」 《杜陽雜編》：「羅浮先生《軒轅集》，年過數百而顏色不老， 立於床前，髮垂至地。坐於暗空，則目光可長數丈。或 與人飲酒，則袖出一壺，纔容一二升，縱客滿座而傾」 之，彌日不竭。
