《雲仙雜記》：「洛陽人家，端午贈遺辟瘟扇。」
《十國春秋》：通文三年，閩遣弟繼恭於晉，進五色桐皮扇子。 後蜀慧妃與後主登樓，以龍腦末塗白扇，扇墜地，為 人所得。蜀人爭效其制，名曰「雪香扇。」
《墨莊漫錄》：江南李後主常於黃羅扇上書，以賜宮人 慶奴，云：「風情漸老見春羞，到處消魂感舊遊。多謝長 條似相識，強垂煙態拂人頭。」想見其風流也，扇至今 傳在貴人家。
《談淵》：太祖一日小宴，顧江南國主李煜曰：「聞卿能詩， 可舉一聯。」煜思久之，乃舉《詠扇》詩云：「揖讓月在手，動 搖風滿懷。」太祖曰：「滿懷之風，何可足尚？」從官無不歎 服。
《玉海》：「太宗賜錢昱御書金花扇。」
真宗在東宮，圖山水扇，命錢易作歌賞愛之。
皇祐以後，每歲重午節，必賜飛白書扇。
《景仰撮書》：司馬溫公官宰相，乘馬或不張蓋，身持扇 障日。伊川程先生謂曰：「公出無從騎，有未便者。」公曰： 「光惟求人之不識耳。」
《春渚紀聞》：東坡先生臨錢塘日，有陳訴負綾絹錢二 萬不償者，公呼至詢之，云：「某家以製扇為業，適父死， 又自今春已來，連雨天寒，所製不售，非故負之也。」公 熟視久之，曰：「姑取汝所製扇來，吾當為汝發市也。」須 臾扇至，公取白團夾絹二十扇，就判筆作行書草聖 及枯木竹石，頃刻而盡，即以付之曰：「出外速償所負 也。」其人抱扇泣謝而出。始踰府門，而好事者爭以千 錢取一扇，所持立盡。後至而不得者，至懊恨不勝而 去，遂盡償所逋，一郡稱嗟，至有泣下者。
銷夏。張忠定公苦心史學，上曰：「卿平生著述幾多，可 進來。」公遂以所著進。上閱於龍圖閣，未竟，賜坐曰：「今 日暑甚。」顧黃門於御几取常所執紅銷金龍扇賜公， 且稱文善。公起再拜，乃納扇於几，上曰：「便以賜卿」，美今日獻文事也。 《曲洧舊聞》：哲宗御講筵，誦讀畢賜坐，例賜扇。潞公見 帝手中獨用紙扇，率群臣降階稱賀。宣仁聞之，喜曰： 「老成大臣用心終是與人不同。」是日晚，問哲宗曰：「官 家知大臣稱賀之意乎？用紙扇是人君儉德也。君儉 則國豐，國豐則民冨而壽。大臣不獨賀官家，又為百 姓賀也。」
《老學庵筆記》：「宣和末，竹骨扇以木為柄，舊矣。忽變為 短柄，止插至半扇，各不徹頭，亦服妖也。」
《游宦記聞》：高麗國宣和六年九月，遣使李資德、金冨 轍至本朝謝恩。私覿之物，有松扇三盒，摺疊扇二隻。 《宋史。趙師民傳》：師民歷崇政殿說書，遷宗正丞，嘗盛 夏屬疾家居，帝飛白書團扇為「和平」字，賜以寄意。 《汪藻傳》：藻拜翰林學士，帝以所御白團扇，親書「『紫誥 仍兼綰，黃麻似六經』十字以賜，縉紳艷之。」
《楊畋傳》：「畋歷右諫議大夫，卒其後端平，賜贈講讀官， 御飛白書扇，遣使特賜置其柩。」
《玉海》：紹興元年四月九日，上親書扇賜講讀官王綯、 胡直孺、汪藻、胡交修等，皆寫杜詩。孫覿為直孺作御 書扇銘曰：「扇出尚方，寶墨未乾。天縱墨妙，宛若龍鸞。 璧月煌煌，光燭蔀屋。子孫視之，稽古之力。」
淳熙五年三月七日，太上皇書陸機《文賦》及團扇等， 賜工部侍郎趙磻老。四月一日，又賜王元之《待漏院 記》并御書扇。
《齊東野語》：耿聽聲者，兼能嗅衣物，以知吉凶貴賤。德 壽聞其名，取宮人扇百餘，雜以上及中宮所御，令小 黃門持扣之。耿嗅至后扇，云：此聖人也，然有陰氣至， 上扇乃呼萬歲。上奇之。
拊掌錄王榮老罷官，渡江七日，風作，不得濟。父老曰： 「公篋中蓄奇物，此江神極靈，當獻之得濟。」榮老有玉 麈尾，獻之，不可。又以端石硯、宣尼虎帳獻之，亦不驗。 夜臥念曰：「有黃魯直草書扇，《題韋應物詩》云：『獨憐幽 草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡 無人舟自橫』。」即取視，惝恍之間曰：「我猶不識，彼寧識 之乎？」持以獻之，香火未收，天水相照，南風徐來，帆一 餉而濟。
《台州府志》：「鹿何字見一，受知於孝宗。世傳其致仕時 御書一扇賜之。其扇修廣倍於常扇，子孫世寶之。近 丁酉寇變始失去，人猶有及見者。」
《癸辛雜識》：「倭人所居，其聚扇用倭紙為之，以雕木為 骨，作金銀花草為飾。」
《宋史李芾傳》：「芾知潭州。德祐元年，元右丞阿里海牙 大軍圍城，攻西壁，芾親冒矢石以督之。城中矢盡，有 故矢皆羽敗。芾命括民間羽扇，羽立具。」
《金史高汝礪傳》：汝礪為左司郎中，一日奏事紫宸殿， 時侍臣皆迴避，上所御涼扇忽墮案下，汝礪以非職， 不敢取以進奏。事畢，上謂宰臣曰：「高汝礪不進扇，可 謂知體矣。」
《潛確類書》：「明永樂中，朝鮮進摺疊扇。上喜其卷舒之
