�音以沼切。又《集韻》：「抌、𦥝、揄」並音由。又抗𦥝音以紹 切。緣詩揄與𦥝並音由，義亦同，故後人改𦥝為蹂也。 音「以沼」者，乃今人以手𦥝物之𦥝也。 柳子厚詩云：「空齋不語坐高舂。」薛能詩云：「隔江遙見 夕陽舂。」或云：見舂米，大非也。《淮南子》云：「日至於虞淵， 是謂高舂。」注云：「虞淵，地名。高舂，時始戌民碓舂時也。 至於連石，是謂下舂。」注云：「連石，西山名。言將暝，下民 悉舂，故曰下舂。」
《焦氏筆乘》《楚元王傳》：「衣之赭衣，使杵臼雅舂於市。」雅， 樂器也。《樂記》：「訊疾以雅。」注：「雅狀如漆筩，中有椎。」《周禮· 笙師注》：「如漆桶而弇口，大二圍，長五尺六寸，以羊韋 輓之，有兩組疏畫足。」言舂米之桶似雅之漆桶，故名 雅舂。舊注皆未的。
《宛委餘編》：「雍父作舂，黃帝臣也，見《世本》。」《呂氏春秋》云： 「赤冀作杵臼。」
《閩部疏》：閩中水碓最多，然多以木櫃運輪不駛急，溪 中壅激為之則佳。順昌人作紙家，有水碓，至造舟急 灘中，夾以雙輪，如飛舂聲在舟。余戲謂之「洞庭賊」，楊 么故製耶。
《女紅餘志》：杵之神曰細腰。庾信詩曰：「北堂細腰杵。」
杵臼部外編
《搜神記》：魏郡張奮者，家本巨富，忽衰老財散，遂賣宅 與程應。應入居，舉家疾病，轉賣鄰人阿文。文先獨持 大刀，暮入北堂中梁上，至三更竟，忽有一人長丈餘， 高冠黃衣，升堂呼曰：「細腰，細腰應諾曰：『舍中何以有 生人氣也』？答曰：『無之。便去。須臾有一高冠青衣者，次 之，又有高冠白衣者，問答並如前。及將曙，文下堂中』」， 如向法，呼之問曰：「黃衣者為誰？」曰：「金也，在堂西壁下。」 「青衣者為誰？」曰：「錢也，在堂前井邊五步。」「白衣者為誰？」 曰：「銀也，在牆東北角柱下。」「汝復為誰？」曰：「我杵也，今在 竈下。」及曉，文按次掘之，得金銀五百斤，錢千萬貫，仍 取杵焚之。由此大富，宅遂清寧。
《幽明錄》：「弘農徐儉家有一遠來客寄宿，有馬一疋，中 夜驚跳，客不安，騎馬而去。一物長丈餘，來逐馬後，客 射之，如中木聲。明日尋昨路，見箭著一碓柵。」
劉松在家，忽見一鬼，拔劍斫之，鬼走，松起逐見鬼在 高山岩石上臥，乃往逼突，群鬼爭走，遺藥杵臼及所 餘藥，因將還家。松為人合藥，經此臼者無不效。 《太平廣記》：裴航遇雲翹夫人，與詩云：「一飲壺漿百感 生，元霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙窟，何必崎嶇上 玉京。」後過藍橋，渴一舍，有老姬揖之求漿，姬令雲英 以一甌漿飲之。航欲娶雲英，姬曰：「得玉杵臼。遂與。」後 航得《玉杵臼》，遂取而仙去。
《名山記》：「羅浮山有道士賫鐵杵臼，欲合丹，未成而仙 化。」
《馬氏日抄》：「成化間，武清縣民家石臼與鄰家碌碡皆 自滾至麥地上，跳躍相鬥。鄉人聚觀，以木隔之，木皆 損折，鬥不解，至晚方息。鄉人恠之，以臼沈於污池中， 以碌碡墜深坎，相去各百餘步。其夜碌碡與臼復鬥 於池邊，池上麥苗皆壞，鬥猶不輟，乍前乍卻，或磕或 觸，硜然有聲，火星炸落，三日乃止。」
磨磑部彙考
方言
《磑》
磑，或謂之。�
〈註〉即磨也。
說文
《磨》
磨石磑也。
茶經
《碾》
碾以橘木為之，次以梨、桑、桐、柘為之。內圓而外方。內 圓備於運行也，外方制其傾危也。內容墮而外無餘 木。墮，形如車輪，不輻而軸焉。長九寸，闊一寸七分，墮 徑寸三分，中厚一寸，邊厚半寸，軸中方而執圓。
事物原始
《磨磑》
《世本》曰：公輸般作磨磑之始，編竹附泥，破穀出米，曰 磑，鑿石上下合研，米麥為粉曰磨。二物皆始於周晉
