此页尚未校对
余嘉錫論學雜著
點按鑑參補繡像南宋志傳》，研石山樵訂正，織里畸人校閱。自第一回《董節度應讖興王，〈董璋。〉石敬瑭發兵征蜀》起，至第五十回《宋祖賜宴待劉鋹，曹彬誓衆定江南》止，有《序》一篇，稱織里畸人書於玉茗堂。後集題《新鐫玉茗堂批點按鑑叅補北宋楊家將傳》〈卷一無北宋二字，此其卷二以下所題。〉訂正校閱人與前集同。自第一回《北漢主屏逐忠臣，〈謂呼延廷。〉呼延贊激烈報讎》起，至第五十回《楊宗保平定西夏，十二婦得勝回朝》止，亦有一《序》，末署萬曆戊午中秋日，玉茗主人題。雖分兩集而叙事前後相貫，實一書也。〈此本余購得之，今歸輔大圖書館。〉其《前集序》曰：「史載有天下之事，傳志之所言，布衣之行也。然鑿譔探奇，奇聞乃隱，馮臆創異，異政未傳，此亦葉公之好，非眞龍也。」其言於此書深致不滿。《後集序》曰：「北宋太祖旣沒，神武遂微，志傳所言，則盡楊氏之事，史鑑俱不載，豈其無關政紀，近於稗官曲說乎？《宋史》顯著楊業績，獨其一家兄弟妻妹之事，存而弗論，作傳者特於此暢言之云云。」〈此序不見《玉茗堂全集》，不知是湯顯祖所作否。〉於《楊家將傳》，亦頗著微詞，知其所據皆前人舊本而非作序者之所爲也。特其書究出於何時，成於何人之手，終不可知耳。
是書前集起於唐明宗天成元年石敬瑭出身，至宋太祖平定諸國止，〈見後集卷首案語。〉幾乎包羅五代，但闕朱梁及唐莊宗二十一年之事耳，而名爲南宋志傳，絕不可解。作者雖非通人，亦不應荒謬至此。及取其書細審之，凡每卷大題及逐葉書口之南宋字，皆與上下文大小不一律，即序末玉茗堂三字亦特大。復讀其序有曰：「史載宋太祖行事，類多儒行翩翩，五代以來誼主，及�五代傳志，於正史乃不盡符云云。」不覺恍然大悟。蓋此書舊版本作《五代志傳》，後爲書賈剜改爲南宋字，以與《北宋志傳》相配，而不知
