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義。」劉向《晏子書錄》曰：「中書以夭爲芳，又爲備，先爲牛，章爲長，如此類者多，謹頗略椾，〈《玉篇》云:「古文牋字。」〉皆已定。」又《列子書錄》：「或字誤以盡爲進，以賢爲形，如此者衆。及在新書有棧校讐從中書已定。」椾棧皆卽箋也。蓋簡策之制，字與上下齊，無復餘地，故讀者欲有所表識，則削竹爲小箋，繫之於簡。劉向校書，康成注詩，皆先書之於箋也。後世以紙寫書，則有裁小幅紙爲箋者矣。卷軸之懸牙籤，蓋亦箋之變。王氏所言簡策版牘之制詳矣，未嘗及箋，故爲補之。
卷子
島田氏引《尙書故實》謂率以一丈二尺爲軸，馬氏謂長短無定制。案：馬說是也。《東觀漢記·桓譚傳》曰：「譚著書，號曰《新論》，光武讀之，敕言卷大，令皆別爲上下｣，則其長可知。《晉書·禮志》，摯虞表曰：「《喪服》一卷，卷不盈握」，則其短可知。然則卷之長短，亦視其文之多寡也。但太長，則不便卷舒，故有分一卷爲上下者；太短，則不能成軸，故有合數篇爲一卷者。一丈二尺，舉其中制言之耳。《釋名》卷六釋〈書契〉云：｢卷，綣也，相約束繾綣以爲限也。」卷子旣長至丈餘，或且過之，不可引之至盡，故讀者必展此卷，且讀且舒之。《南齊書·王僧虔傳》，誡子書云：「汝開老子〈 當作老易。〉卷頭五尺許，未知輔嗣何所道，平叔何所說，馬鄭何所異。」《世說·文學篇》云：「庾子嵩讀《莊子》，開卷一尺許，便放去。」《宋史·賈黃中傳》
