此页尚未校对
〈之學夫是之謂愚妄之人也〉故學也者固學止之也惡乎止
之曰止諸至足曷謂至足曰聖也〈或曰聖下更當有王字誤〉
〈脱耳言人所學當止於聖人之道及王道不學異術也聖王之道是爲至足也〉聖也者盡倫者
也王也者盡制者也〈倫物理也制法度也〉兩盡者足以
爲天下極矣〈所以爲至足也〉故學者以聖王爲師案
以聖王之制爲法法其法以求其統類類
以務象效其人〈統類法之大綱〉嚮是而務士也類是
而幾君子也〈幾近也類聖人而近之則爲君子士者脩飾之名君子有道徳之稱也〉知
〈之學夫是之謂愚妄之人也〉故學也者固學止之也惡乎止
之曰止諸至足曷謂至足曰聖也〈或曰聖下更當有王字誤〉
〈脱耳言人所學當止於聖人之道及王道不學異術也聖王之道是爲至足也〉聖也者盡倫者
也王也者盡制者也〈倫物理也制法度也〉兩盡者足以
爲天下極矣〈所以爲至足也〉故學者以聖王爲師案
以聖王之制爲法法其法以求其統類類
以務象效其人〈統類法之大綱〉嚮是而務士也類是
而幾君子也〈幾近也類聖人而近之則爲君子士者脩飾之名君子有道徳之稱也〉知