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融然自道唯道能融将道之融然修儒可㑹邪雖非
義本縱言宜及想釋本多暇幸惠餘音
余尋周張難問雖徃復積卷然兩家立意理在初畨
故畧其後文㫖存義本
與顧道士書〈折夷夏論〉 謝 鎭之
謝鎭之白敬覽夷夏之論辯㩁一源詳據二典清辭
斐暐宫商有體𤣥致亹亹其可味乎吾不涯管昧竭
闚幽宗苦不思探𧷤無階豪糩但鏡復逾三未消鄙
惑聊述所疑庶聞後釋論始云佛是老子老子是佛
又似仙化比泥洹長生等無死爰引世訓以符𤣥教
融然自道唯道能融将道之融然修儒可㑹邪雖非
義本縱言宜及想釋本多暇幸惠餘音
余尋周張難問雖徃復積卷然兩家立意理在初畨
故畧其後文㫖存義本
與顧道士書〈折夷夏論〉 謝 鎭之
謝鎭之白敬覽夷夏之論辯㩁一源詳據二典清辭
斐暐宫商有體𤣥致亹亹其可味乎吾不涯管昧竭
闚幽宗苦不思探𧷤無階豪糩但鏡復逾三未消鄙
惑聊述所疑庶聞後釋論始云佛是老子老子是佛
又似仙化比泥洹長生等無死爰引世訓以符𤣥教