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重荅法師慧義等書 范泰
前論已包此通上人意强氣猛弗之尋耳戒以防非
無非何戒故愚惑之夫其戒隨俗變律華夏本不偏
企則聚骨交脛之律故可得而畧手食之戒無用匙
筯之文何重偏坐而輕手食律不得手近女人尋復
許親溺可援是為凡夫之疑果足以改聖人之律益
知二百五十非自然定法如此則固守不為全得師
心未足多怪夏五闕文固守不為疑明愼所見茍了
何得顧衆而動企之為義意在宜進欲速則事不得
行端坐則不安其居時有踞慠之夫故非禮法所許
重荅法師慧義等書 范泰
前論已包此通上人意强氣猛弗之尋耳戒以防非
無非何戒故愚惑之夫其戒隨俗變律華夏本不偏
企則聚骨交脛之律故可得而畧手食之戒無用匙
筯之文何重偏坐而輕手食律不得手近女人尋復
許親溺可援是為凡夫之疑果足以改聖人之律益
知二百五十非自然定法如此則固守不為全得師
心未足多怪夏五闕文固守不為疑明愼所見茍了
何得顧衆而動企之為義意在宜進欲速則事不得
行端坐則不安其居時有踞慠之夫故非禮法所許