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可得强令如一也若謂總百體之質謂之形總百體
之用謂之神今百體各有其分則眼是眼形耳是耳
形眼形非耳形耳形非眼形則神亦隨百體而分則
眼有眼神耳有耳神耳神非眼神眼神非耳神也而
偏枯之體其半已謝已謝之半事同木石譬彼僵尸
永年不朽此半同滅半神既滅半體猶存形神俱謝
彌所駭
若夫二負之尸經億載而不毁單開之體
尚餘質於羅浮神形若合則此二士不應神滅而形
存也來論又云歘而生者歘而滅者漸而生者漸而
滅者請借子之衝以攻子之城漸而滅謂死者之形
可得强令如一也若謂總百體之質謂之形總百體
之用謂之神今百體各有其分則眼是眼形耳是耳
形眼形非耳形耳形非眼形則神亦隨百體而分則
眼有眼神耳有耳神耳神非眼神眼神非耳神也而
偏枯之體其半已謝已謝之半事同木石譬彼僵尸
永年不朽此半同滅半神既滅半體猶存形神俱謝
彌所駭若夫二負之尸經億載而不毁單開之體
尚餘質於羅浮神形若合則此二士不應神滅而形
存也來論又云歘而生者歘而滅者漸而生者漸而
滅者請借子之衝以攻子之城漸而滅謂死者之形
