Page:Sibu Congkan0533-張湛-沖虛至德真經-1-1.djvu/12

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樂者人人皆同伹未能觸事而夷故无蹔歡少不勤行長不競時故能壽(⿱艹石)不勤行則無名譽不競時則無

利欲二者不存於胷中則百年之夀不祈而自獲也老无妻子死期將至故能樂(⿱艹石)所謂樂天知命故云

子貢曰壽者人之情死者人之惡子以死爲樂何也林𩔖曰死之

與生一往一反故死於是者安知不生於彼故吾知其不相(⿱艹石)矣吾

又安知營營而求生非惑乎亦又安知吾今之死不愈昔之生乎

旨則存亡往復无窮已也子貢聞之不喻其意還以告夫子夫子曰吾知其可與言

果然然彼得之而不盡者也卒然聞林𩔖之言盛以爲巳造極矣而夫子方謂未盡夫盡者无所不盡亦无所盡然後

盡理都全耳今方對无於有去彼取此則不得不覺内外之異然所不盡者亦少許處耳若夫萬變𤣥一彼我兩忘即理自夷而實无所遣夫⿱冝八 -- 𡨋内逆外同於

人羣者豈有盡與不盡者乎子貢倦於學告仲尼曰願有所息學者所以木復其𥘉乃至於猒倦則自然

之理虧矣仲尼曰生无所息勞知慮役支體此生者之事莊子曰生爲徭役子貢曰然則賜息无所

乎仲尼曰有焉耳望其壙睪如也宰如也墳如也鬲如也則知所息

見其墳壤鬲翼開知息七有所莊子曰死爲休息也子貢曰大哉死乎君子息焉小人伏焉

知命秦然以待終君子之所以息去離憂(⿱艹石)昧然而死小人之所以伏也仲尼曰賜汝知之矣人胥知生之樂

未知生之苦知老之憊未知老之佚知死之惡未知死之息也莊子日大