页面:Sibu Congkan0683-韓愈-朱文公校昌黎先生文集-8-7.djvu/61

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毛頴者中山人也其先明眎与視同礼兎曰明視佐禹治東方土

萬物有功因封於卯地死爲十二神治方作理土方作吐属下句云孔氏周書注曰

土能吐生百榖義取此〇今按東方卯位此正爲下文封於卯地死爲十二神而言也然兎与卯皆不属土与方所引孔

說不合又不見其所吐何者可飬万物兼治東方爲句語意亦似未足唯參同契云兔者吐生光則兎乃有吐義然似亦

只与下文當吐而生之說相表裏止是自吐其子而无吐飬万物之意未見其必可据也(⿱艹石)作治東方土而自爲一句但

以平水土而言則於語𫝑无闕而下句飬万物有功爲奏庶鮮食之義意亦自明故今且从諸本其以十二物爲十二神

相承巳乆亦未見所從來并闕之以竢知者嘗曰吾子孫神明之後不可與物同

當吐而生巳而果然當吐而生見本草明眎八丗孫䨲乃侯切𥙷注兔子也論衡

曰兔䑛毫而孕及其生子從口而出名曰嬎音販俗呼曰䨲丗傳當殷時居中山得神仙

之術能匿光使物竊恒娥𮪍蟾蜍入月其後代遂隱不仕云

䨲方云蜀本音奴鈎切尔雅兎子嬎郭注云俗呼曰䨲与居東郭者曰㕙七旬切狡兎也

而善走與韓盧爭能盧不及盧怒與宋鵲謀而殺之醢其家

者下或有号東郭三字或有号東郭㕙而无曰字方云說狡兎曰㕙𢧐囯䇿作逡鵲或作促方云廣雅曰韓盧宋鹊犬