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其中正而去其竒衺〈上居冝切下与邪字同二字出周礼〉其有嚚然而不顧者
雖聖人復生無如之何又何𠕋書之有
陳隋之季𭧂戾淫
放則無不爲矣求之二史豈復有行月令之事者乎然而其
臣可勁悍者爭而與之言先王之道猶十百而一遂焉然則
月令之無益於陳隋亦固矣立大中去大惑捨是而曰聖人
之道吾未信也用吾子之
罪我者雖窮萬丗吾無憾焉爾
㫁刑論上〈闕〉
㫁刑論下
余旣爲断刑論〈断都玩切〉或者以釋刑復於余其辭云云余不得
巳而爲之一言焉夫聖人之爲賞罰者非他所以懲𭄿者也
賞務速而後有𭄿罰務速而後有懲必曰賞以春夏而刑以
秋冬〈出左傳㐮公二十六年〉而謂之至理者僞也使秋爲善者〈一本秋下有冬〉
〈字〉必俟春夏而後賞則爲善者必怠春爲不善者〈一本春下有夏字〉
