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其功澤被于生民或累丗積漸而成王業豈偏名於

一德哉至於湯武之起所以捄弊拯民蓋有不得已

者而曰五行之運有休王一以彼衰一以此勝此歷

官術家之事而謂帝王之興必乗五運者繆妄之

也不知其出於何人蓋自孔子殁周益衰亂先王之

道不明而人人異學肆其恠竒放蕩之後之學者

不能卓然奮力而誅絶之反從而附益其以相結

固故自秦推五勝以水德自名由漢以來有國者未

始不由於此此所謂溺於非聖之學也惟天下之

至公大義可以祛人之疑而使人不得遂其私夫心