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問性者孔子之告其弟子者凡數千言其及於性者
一言而巳予故曰非學者之所急而聖人之罕言也
書曰習與性成語曰性相近習相逺者戒人愼所習
而言也中庸曰天命之謂性率性之謂道者明性無
常必有以率之也樂記亦曰感物而動性之欲者明
物之感人無不至也然終不言性果善果惡但戒人
愼所習與所感而勤其所以率之者尔予故曰因言
以及之而不究也脩少好學知學之難凡所謂六經
之所載七十二子之所問者學之終身有不能逹者
矣於其所逹行之終身有不能至者矣以予之汲汲
問性者孔子之告其弟子者凡數千言其及於性者
一言而巳予故曰非學者之所急而聖人之罕言也
書曰習與性成語曰性相近習相逺者戒人愼所習
而言也中庸曰天命之謂性率性之謂道者明性無
常必有以率之也樂記亦曰感物而動性之欲者明
物之感人無不至也然終不言性果善果惡但戒人
愼所習與所感而勤其所以率之者尔予故曰因言
以及之而不究也脩少好學知學之難凡所謂六經
之所載七十二子之所問者學之終身有不能逹者
矣於其所逹行之終身有不能至者矣以予之汲汲