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彼爲吾父彼爲吾兄聖人曰彼爲吾君父兄何以異於我於是坐
其君與其父以及其兄而已立於其旁且俛首屈膝於其前以爲
禮而謂之拜率天下之人而使之拜其君父兄夫無故而使之拜
其君無故而使之拜其父無故而使之拜其兄則天下之人將復
嗤𥬇以爲迂怪而不從而君父兄又不可以不得其臣子弟之拜
而徒爲其君父兄於是聖人者又有術焉以厭服其心而使之肯
拜眞君父兄然則聖人者果何術也耻之而巳古之聖人將欲以
禮法天下之民故先自治其身使天下皆信其言曰此人也其言
如是是必不可不如是也故聖人曰天下有不拜其君父兄者吾
不與之齒而天下之人亦曰彼將不與我齒也於是相率以拜其
君父兄以求齒於聖人雖然彼聖人者必欲天下之拜其君父兄
何也其微權也彼爲吾君彼爲吾父彼爲吾兄聖人之拜不用於
丗吾與之皆坐於此皆立於此比肩而行于此無以異也吾一旦
而怒奮手舉挺而搏逐之可也何則彼其心常以爲吾儕也何則
