此页尚未校对
者然其所先得於聖人者是樂之而巳孔子厄於陳蔡
之間問於子路子貢二子不恱而子貢又欲少貶焉〈家語〉
〈在厄篇云楚昭王聘孔子路出于陳蔡陳蔡大夫使兵徒距孔子不得行絶糧七日乃召子路而問焉子路愠〉
〈至作色而對又問子貢子貢日夫子之道至大故天下莫能容夫子夫子盍少貶焉〉是二子者非
不知也其所以樂之者未至也且夫子路能死於衞〈家語弟子〉
〈解云子路仕衛爲大夫遇蒯�与其子輙争國子路遂死輙難〉而不能不怛於陳蔡是
豈其知之罪邪故夫弟子之所爲從孔子游者非專以
求聞其所未聞盖將以求樂其所有也明而不誠雖挾
其所有倀倀乎不知所以安之苟不知所以安之則是
可與居安而未可與居憂患也夫惟憂患之至而後誠
明之辨乃可以見由此觀之君子安可以不誠哉
中庸論中
