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坤固止於化矣故曰闢户謂之乾闔户謂之坤一闔一

闢謂之變又曰在天成象在地成形變化見矣由是觀

之變化者神之用也神無方無方則無乎不在故在天

則乾道是已在地則坤道是巳在人則聖人是巳故曰

天地變化聖人効之此之謂矣

　　　君子終日乾乾論

天任命人任力君子之道原於天而相之以人安於命

而輔之以力故凡乘勢以應變因時以立功雖一聽於

自然而進徳修業未始不以自彊不息為主何則力有

所不盡則未可以言命而人有所不至則未可以言天

故也乾九三所謂君子終日乾乾夕愓若厲無咎者盖

亦以此矣夫天三以不中之位據重剛之險前有五之