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極而不知所謂太極乃天地萬物本然之理亘古亘今
攧撲不破者也逈出常情等語只是俗談即非禪家所
能專有不應儒者反當回避况今雖偶然道著而其所
見所說即非禪家道理非如他人隂實祖用其說而改
頭換靣陽諱其所自來也如曰私其說以自妙而又秘
之又曰𭔃此以神其姦又曰繋絆多少好氣質底學者
則恐世間自有此人可當此語熹雖無狀自省得與此
語不相似也
來書引書云有言逆干汝心必求諸道
此聖言也敢不承教但以來書求之扵道而未之見但
見其詞義差舛氣象粗率似與聖賢不甚相近是以𥨸
自安其淺陋之習聞而未敢輕舎故歩以追髙明之獨