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之一術果能戒巧令務敦朴則心不恣縱而於仁爲近矣
非徒使之由是而知仁也大抵向來之皆是苦心極力
要識仁字故其愈巧而氣象愈薄近日究觀聖門埀教
之意却是要人躬行實踐直内勝私使輕浮刻薄貴我賤
物之態潜消於冥冥之中而吾之本心渾厚慈良公平正
大之體常存而不失便是仁處其用功著力隨人淺深各
有次第要之湏是力行乆熟實到此地方能知此意味蓋
非可以想象臆度而知亦不待想象臆度而知也近因南
軒𭔃示言仁錄亦嘗再以書論所疑大槩如此而後書所
論仁智兩字爲明白想皆巳見矣并爲參詳可否復以
見教幸甚幸甚
答呉晦叔
之一術果能戒巧令務敦朴則心不恣縱而於仁爲近矣
非徒使之由是而知仁也大抵向來之皆是苦心極力
要識仁字故其愈巧而氣象愈薄近日究觀聖門埀教
之意却是要人躬行實踐直内勝私使輕浮刻薄貴我賤
物之態潜消於冥冥之中而吾之本心渾厚慈良公平正
大之體常存而不失便是仁處其用功著力隨人淺深各
有次第要之湏是力行乆熟實到此地方能知此意味蓋
非可以想象臆度而知亦不待想象臆度而知也近因南
軒𭔃示言仁錄亦嘗再以書論所疑大槩如此而後書所
論仁智兩字爲明白想皆巳見矣并爲參詳可否復以
見教幸甚幸甚
答呉晦叔