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故必至其極而後巳此所謂格物而至於物則物理盡者
也物理皆盡則吾之知識廓然貫通無有蔽礙而意無不
誠心無不正矣此大學本經之意而程子之
然也其宏
綱實用固巳洞然無可疑者而微細之間主賔次第文義
訓詁詳宻精當亦無一毫之不合今不深考而必欲訓致
知以窮理則於主賔之分有所未安〈知者吾心之知理者事物之理以此知彼〉
〈自有主賔之辨不當以此字訓彼字也〉訓格物以接物則於究極之功有所
未明〈人莫不與物接但或徒接而不求其理或粗求而不究其極是以雖與物接而不能知其理之所以然與〉
〈其所當然也今日一與物接而理無不窮則亦太輕易矣蓋特出於聞聲悟道見色明心之餘論而非吾之所謂窮〉
〈理者固未可同年而語也且考之他書格字亦無訓接者〉以義理言之則不通以訓詁
考之則不合以功用求之則又無可下手之實地竊意聖
人之言必不如是之差殊踈畧以病後世之學者也又所
