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子立言之本意也

　一心之謂誠盡心之謂忠其分如何又謂忠天道也其

　與盡心之義同否

一心之謂誠專以體言盡心之謂忠是當體之用忠天道

也對恕推巳而言正指盡心之義

　　　答吕子約

所示心無形體之鄙意正謂如此不謂賢者之偶同也

然所謂寂然之本體殊未明白之云者此則未然盖操之

而存則只此便是本體不待别求惟其操之乆而且熟自

然安扵義理而不妄動則所謂寂然者當不待察識而自

呈露矣今乃欲扵此頃刻之存遽加察識以求其寂然者

則吾𢙢夫寂然之體未必可識而所謂察識者乃所以速