此页尚未校对
止縁自視太過必謂它人所論一無可取遂致各立門庭
互相非毀使學者觀聴惶惑不知所從𥨸意莫
平視彼
巳公聽並觀兼取衆長以爲巳善擇其切於巳者先次用
力而於其所未及者姑置而兩存之俟所用力果有一入
頭處然後以次推究纎悉詳盡不使或有一事之遺然後
可謂善學不可遽是此而非彼入主而出奴也
答林叔和
襄事旣在秋冬日下想亦少寛雖或紛冗不得近書𠕋然
此心此理隨處操存隨處體察亦無徃而非學也只在日
間常切警省勿令昬惰耳
答林叔和
孟子程子所
才字之意不同既是聖賢之言後學如何
止縁自視太過必謂它人所論一無可取遂致各立門庭
互相非毀使學者觀聴惶惑不知所從𥨸意莫平視彼
巳公聽並觀兼取衆長以爲巳善擇其切於巳者先次用
力而於其所未及者姑置而兩存之俟所用力果有一入
頭處然後以次推究纎悉詳盡不使或有一事之遺然後
可謂善學不可遽是此而非彼入主而出奴也
答林叔和
襄事旣在秋冬日下想亦少寛雖或紛冗不得近書𠕋然
此心此理隨處操存隨處體察亦無徃而非學也只在日
間常切警省勿令昬惰耳
答林叔和
孟子程子所才字之意不同既是聖賢之言後學如何
